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發表於:2019-09-19
問題詳情:14.蔡元培在《*倫理學史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡民權,為孔子所未及焉”,是由於他明確提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。這位思想家是 A.孟子 B....
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發表於:2021-07-05
問題詳情:某校高一學生準備編演“宋明理學”歷史短劇,他為陸九淵設計的台詞應該是()A.民為貴,社稷次之,君為輕B.天行有常,制天命而用之C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙D.經世致用,工商皆本【回答】*:C...
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發表於:2021-10-06
問題詳情:某校高一學生在編演“宋明理學”歷史短劇時,為陸九淵設計的台詞應該是A.民為貴,社稷次之,君為輕 B.天行有常,知天命而用之C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 ...
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發表於:2022-04-16
問題詳情:閲讀下面的材料回答問題:材料一:孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民(得到百姓的擁護)而為天子,得乎天子而為諸侯,得乎諸侯而為大夫。”材料二:君者,舟也。庶人者,水也。水則載...
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發表於:2021-01-25
問題詳情:“民為貴,社稷次之,君為輕。彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而徵之,夫誰與王敵?”由此判斷孟子“仁政”學説產生的客觀基礎是( ) A...
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發表於:2020-08-20
問題詳情:儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啟蒙**( )A.民為貴,社稷次之,君為輕 B.制天命而用之C.天人感應,君權神授 D.為天下之大害者,君而已矣【回答】D知識點:*傳統文化主...
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發表於:2020-07-19
問題詳情:孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”,黃宗羲主張“天下為主,君為客”。可以看出()A.後者是對前者的否定 B.兩者沒有任何聯繫C.後者是對前者的批判繼承 D.兩者意思完全一...
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發表於:2020-11-18
問題詳情:閲讀下面材料:“民為貴,社稷次之,君為輕。”回答:(1)這段話是哪一位思想家説的? (2)這段話的意思是什麼?(3)這段話反映了什麼時候什麼學派的主張?【回答】(1)這段話是孟子所講。(...
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發表於:2020-06-20
問題詳情:老子李耳是我國古代著名的思想家,下列選項中,最能代表其思想精華的是A.民為貴,社稷次之,君為輕 B.知己知彼,百戰不殆C.治世不一道,便國不法古 ...
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發表於:2019-02-03
問題詳情:農業、農村、農民問題關係國計民生。材料一①孟子:民為貴,社稷次之,君為輕。②荀子:君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。③秦朝統治殘暴,對農民徵收沉重的賦税,大規模徵調民力,導...
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發表於:2021-07-05
問題詳情:18.儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啟蒙**()A.民為貴,社稷次之,君為輕 B.制天命而用之C.天人感應,君權神授 D.為天...
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發表於:2019-08-18
問題詳情:作為*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張 ①“民為貴,社稷次之,君為輕”(孟子) ②“罷黜百家,獨尊儒術”(董仲舒) ③君臣父子,定位不易,事之...
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發表於:2020-11-18
問題詳情:先秦儒家中,孔子提倡“為政以德”、“以德治民”;孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”;而荀子則提出“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”的論斷,三人思想上一脈相承的是 A、對...
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發表於:2020-10-07
問題詳情:9.下列有一項是不屬於春秋戰國時期儒家思想的,它是:A.要求統治者體察民情愛惜民力; B.民為貴,君為輕,實行仁政;C.制天命而用之; ...
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發表於:2021-07-29
問題詳情:董仲舒的“天人感應”學説繼承了儒家的“仁政”思想,這主要表現在A.主張“民為貴,社稷次之,君為輕”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟”C.認為天子受命於天,地位不可...
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發表於:2019-04-11
問題詳情:(28分)閲讀下列材料:材料一 民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。 ...
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發表於:2019-12-26
問題詳情:以下不能夠體現儒家民本思想的是( )A、“民為貴,社稷次之,君為輕”B、“水能載舟、亦能覆舟”C、“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?” D、“禮不下庶人,刑不上大夫”【...
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發表於:2020-02-09
問題詳情:民為貴,___________________,君為輕。(《孟子》)【回答】社稷次之知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2022-07-31
問題詳情:閲讀下列材料:材料一:“己所不欲,勿施於人。”材料二:“民為貴”,“君為輕”。請回答:(1)孔子和孟子是什麼學派的代表?這一學派的思想核心是什麼?(2分)(2)材料一被推薦為2008*奧運會的迎賓語...
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發表於:2019-08-31
問題詳情:《尚書》雲:“民為邦本,本固邦寧”以下觀念與之相去甚遠的是()A、天視自我民視,天聽自我民聽B、民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎民而為天子C、與天同者,大治。與天異者,大亂D、君者...
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發表於:2020-08-06
問題詳情:一個研究*古代主流思想——儒家思想的學者在研究過程中,列舉了下列具有代表*的主張①民為貴,社稷次之,君為輕。②罷黜百家,獨尊儒術。③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父傳子繼...
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發表於:2019-02-28
問題詳情:17.孫中山曾説:“*古昔……有所謂‘天視自我民視,天聽自我民聽’;有所謂‘民為貴,君為輕’。此不可謂無民權思想矣。然有其思想而無其制度,故以民立國之制,不可不取資於歐美。”由...
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發表於:2019-10-19
問題詳情:下列言論反映墨家思想主張的是 A、道無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。B、民為貴,社稷次之,君為輕。 C、刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。 D、有人者疾以助人。有財者勉以...
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發表於:2021-05-10
問題詳情:下表所列早期儒學家的思想主張中,體現的共同思想是思想家思想主張孔子“仁者愛人”“為政以德”孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”荀子“君者舟也,庶人水也。水則載舟,水則覆舟”A.重...
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發表於:2019-11-02
問題詳情:31.(20分)閲讀下列材料:材料一:民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。 ——《孟子》 材料二 最近有評論指出:“孔子的...