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發表於:2018-09-08
孔明攀藤附葛而到,見一石屋之中,塑一將*端坐,傍有石碑,乃漢伏波將*馬援之廟,因平蠻到此,土人立廟祀之。孔明攀藤附葛而到,見一石屋之中,塑一將*端坐,傍有石碑,乃漢伏波將*馬援之廟,因平蠻到...
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發表於:2021-08-17
問題詳情:圖1是**東側的一座古代建築,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,稱為太廟。圖2是民間祭祀祖宗的場所,稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括A.嫡長子繼承製 ...
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發表於:2024-01-03
1、東海神崇拜與祭祀的變遷可謂是國家祀典嶽鎮海瀆變遷的一個縮影。2、灶神起源於*對火的崇拜,在秦朝時期,祭灶就已成為國家祀典的“七祀”之一了。3、封禪是一種帝王祭天地的禮儀,是我國...
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發表於:2018-06-25
鹹用紀宗存主,饗祀不輟,銘勛彝器,歷世彌光。鹹用紀宗存主,饗祀不輟,銘勛彝器,歷世彌光。...
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發表於:2019-07-09
問題詳情:圖一是**東側的一座古代建築,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所,稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括 ...
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發表於:2018-03-13
官方告示謂,寺中和尚不守清規,淫祀邪神,藏匿婦女,污瀆教風。*南之俗,火耕水耨,魚稻富饒,不憂飢餒,信鬼神,喜淫祀。官方告示謂,寺中和尚不守清規,淫祀邪神,藏匿婦女,污瀆教風遷為濟南相,國有十餘...
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發表於:2019-03-17
問題詳情:**東側的一座古代建築,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,稱為太廟。民間祭祀祖宗的場所,稱為祠堂。這種現象於我國早期的一項*制度,其特點不包括A.嫡長子繼承製 ...
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發表於:2018-02-02
祀田蠶清末明初尚在嘉興桐鄉海寧等縣郊區廣泛流行祀田蠶清末明初尚在嘉興、桐鄉、海寧等縣郊區廣泛流行。...
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發表於:2018-08-10
作為混亂和背叛之神,羅絲鼓勵她的當任家族主母的女祭祀們為了權勢爭鬥不息。古埃及大女祭祀ANEH-TET從她的的睡眠裏醒過來,她要重回人間統治世界。九步輪迴系列的第三部,講述有着七個葫...
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發表於:2021-08-20
問題詳情:圖一是**東側的一座古建築,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所,稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度。其特點不包括 ...
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發表於:2016-11-08
在把握祀神的最一般看法時,着重説明祀神奉祀的具體原因和情況。這裏祭祀的地方下面應該祭祀台陪葬的祭祀就下面。漳縣端午,牧童祀山神。一隻小羊被用做祭祀。這種祭祀不能僅視為紀念活動...
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發表於:2020-09-04
問題詳情:圖一是**東側後院古代建築,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所,稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度,其特點不包括()A.嫡長子繼承製 ...
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發表於:2020-01-01
問題詳情:(2019·*西贛州一中模擬)商周時期,國家對外征伐與祭祀宗廟的活動,被視為同等重要,所謂“國之大事,在祀與戎”。在先秦的典籍中,亡國與亡家是並提的,亡國之君經常是揹着祖宗的神主在...
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發表於:2020-09-20
問題詳情:皇帝死後,在太廟立室奉祀,特立名號,叫“廟號”。以下屬於廟號的是:A.燕王 B.太子 C.太祖 D.洪武【回答】C知...
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發表於:2017-11-14
時吳三桂之子吳應熊尚在都城,孫光祀祕密上書,建議誅殺吳應熊,以絕內患。時吳三桂之子吳應熊尚在都城,孫光祀祕密上書,建議誅殺吳應熊,以絕內患。...
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發表於:2018-03-17
南宋時,雪竇山上尚有黃巢的墓,每年邑官遣人祀之。基督教在認同*人祭天的同時,卻反對*人祀祖,這豈不是一種悖論。古希臘是個泛神論國家,人們把每個城邦,每個自然現象都認為受一位神靈支配着...
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發表於:2021-12-12
東海神崇拜與祭祀的變遷可謂是國家祀典嶽鎮海瀆變遷的一個縮影。灶神起源於*對火的崇拜,在秦朝時期,祭灶就已成為國家祀典的“七祀”之一了。盤王節是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節日,海內外...
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發表於:2018-01-01
後來被祀奉成道教的一個天神,明徵忠義。西王母的傳説最早見於戰國文獻,而西王母與東王公一併被祀奉則發生在東漢時期。你曾同我們家的守護神一同受到祀奉,我敬拜家神時也就是敬拜了你。...
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發表於:2020-02-14
問題詳情:.圖一是**東側的一座古代建築,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所,稱為祠堂。這種現象源於我國早期的一項*制度,其特點不包括( ) ...
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發表於:2022-04-18
《漢書》顏師古注:來入朝覲,豫享祀也。此日都城之人,有就家享祀者,或往墳所拜掃者。卻説孔明斬了馬謖,將首級遍示各營已畢,用線縫在屍上,具棺葬之,自修祭文享祀;將謖家小加意撫卹,按月給與祿...
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發表於:2021-08-26
問題詳情:*古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方稱為太廟,民間供奉和祭祀祖宗的場所稱為祠堂。這種現象源於我國古代的A.宗法制 B.分封制 C.世...
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發表於:2024-01-03
1、第二個習俗與祭祀月亮有關。2、這裏的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。3、後來人們就把這一天定為祭祀月亮的日子。4、祭祀月亮的傳統就這樣從西周時期(公元前1045年-前770年)傳承至...
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發表於:2021-04-11
問題詳情:圖一是**東側的一座古代建築,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場所。稱為祠堂。這種對祖先的膜拜源於我國古代的*制度是 ...
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發表於:2024-01-01
1、至元三十一年四月,欽奉詔條內一款,五嶽四瀆,遣使詣祠致祭;其名山大川、聖帝明王、烈士載在祀典者,所在長吏,除常祀外,擇日致祭,廟宇損壞,官為修理。2、至元三十一年(1294)四月,欽奉詔條內一...
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發表於:2021-01-19
問題詳情:1.下列關於文化常識的解説,不正確的一項是( )A.孔子廟,即孔廟,又稱文廟,是紀念和祭祀*偉大思想家、教育家孔子的祠廟。B.“侍書”,古代官職名,指輔導太子學業,掌管文書的官員,宋明時為翰...