關於一家之主的知識

傳統家庭中的丈夫是一家之主.他説起話來帶着一副一家之主的口吻。在一家之主的眼中，他是長孫和既定繼承人。當然，作為作為家庭的一家之主，主要腦動力，整天無所事事肯定不行，畢竟，還有五張嘴...

經典語錄他有着浪漫的氣質，一種對現實毫無功用只作用於精神審美的氣質。...

問題詳情：伯利克里時代，雅典公民塔克裏和妻女居住在一個小山村，一家之主的塔克裏()。A.因家庭貧困沒有資格參加公民大會B.派奴隸哈比代表他出席公民大會C.因擔任*公職獲得補貼D.與妻子一...

問題詳情：伯里克利時代的公民巴斯塔和妻女居住在雅典的一個小山村，作為一家之主的巴斯塔（ ）A、因家庭貧困被禁止參加公民大會        B、妻子參與國家議事期間，在家照顧女兒C.因擔...

問題詳情：伯利克里時代，雅典公民塔克裏和妻女居住在一個小山村，作為一家之主的塔克裏（  ）A.因家庭貧困沒有資格參加公民大會    B.派奴隸哈比代表他出席公民大會C.因擔任*公職獲得補...

【一家之主的拼音】:yījiāzhīzhǔ【一家之主的近義詞】:一家之長【一家之主的反義詞】:心胸開闊【一家之主的意思】:家庭的當家人【一家之主出處】:明·馮夢龍《醒世恆言》第三卷：“...

一家之言的意思：指有獨特見解自成體系的論著。究天人之際,通古今之變,成一家之言。究天人之際，通古今之變，成一家之言。自成一家之言，謂之本*。黃庭堅 那本書只是我的一家之言。田家英也...

問題詳情：“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於     （ ）A．儒家“仁愛”思想                           B．墨家“兼...

道友既成一家之學，問道於天，何不在一生所學之法中尋求解惑之計，不是快矣。其實，鍾繇的書法藝術之所以取得巨大藝術成就，並不限於一家之學。一百雄嘗因州郡薦舉，類多失實，特奏請察舉孝廉，必年滿...

一家之辭的意思：指有獨特見解自成體系的論著。同“一家之言”。本文所論武將,只以演義為據,不正之處,只系一家之辭,望勿見怪。這件事事關重大，本王也不能就此聽信你一家之辭。不過我的這...

問題詳情：．“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（  ）A.儒家“仁愛”思想                 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想  ...

一家之長的意思：家庭的當家人。從前,許多父親在家裏都是極其霸道的一家之長.從結婚後一直到她去世前,她都是一家之長.老頭舉起酒杯,還真有點一家之長的派頭。一旦一輛有篷馬車在一塊新...

問題詳情：（20分）材料一孟子對於農商一列平視,從無重農抑商之主張。孟子以前之*家，大多亦無重農抑商之主張，有此主張並實行此種政策者，始自商鞅。自此視農為“本富”,商為“末富”,所謂“崇本...

問題詳情：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於：A.儒家“仁家”思想              B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想       ...

同時尖鋭地指出，君權*下的一家之法是禍害天下的非法之法。在他看來，法是治國的根基，有治法而後有治人。從亞聖孟子“民貴君輕”思想至17世紀有着“*思想啟蒙之父”美譽的黃宗羲先生以“天...

其中之彰明較著者，厥為北宋名僧契嵩，以沙門立場，大唱佛儒一家之論。當然，這只是天魔策中的一家之論，是否有所誇大，就難以估測了，但可以肯定的是，這定然是煉氣士世界裏震古爍今的一套魔功。這隻...

問題詳情：13．“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於A．儒家“仁愛”思想                           B．墨家“兼愛”思想C．儒...

問題詳情：（2010年山東卷文綜9）“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想  B.墨家“兼愛”思想 C.儒家“禮治”思想  D.墨家“非攻”...

問題詳情：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A儒家“仁愛”思想                          B墨家“兼愛”思想C儒家“...

1、嘿嘿，陸謹炎，你以如此巧言簧舌消遣葉某，當真名門風範啊……不過葉某貴為一宮之主，又豈與你較真2、嘿嘿,陸謹炎,你以如此巧言簧舌消遣葉某,當真名門風範啊……不過葉某貴為一宮之主,又豈...

1、一百章綠竹彎腰做恭謹狀，卻也不卑不亢地説道:“幫主始終是一幫之主，章某此前也是不得已而為之，今幫主若浪子回頭，這幫中事物，理應幫主決斷。2、章綠竹彎腰做恭謹狀,卻也不卑不亢地説道:...

1、龍熙可不管他們,伸了個懶腰悠哉悠哉的説道:“哎呀呀,怎麼説本至尊也是浮雲島一島之主,這講道還真是件有趣的事情。...

問題詳情： “視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於：A．儒家“仁愛”思想      B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想     D．墨家“非攻”思想...

問題詳情： “視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於()A．儒家“仁愛”思想        B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想            ...

一家之説，自有一家之説之風味只是用了最適合我們家的教育方法，是一家之説。宋濂在理學上沒有固守一家之説，而是綜覽百家之説，豐富自己的理學思想。此説只是何玉*作為索額圖後人的推斷，是一...