一家之説,自有一家之説之風味
此説只是何玉*作為索額圖後人的推斷,是一家之説,如何確認尚須進一步的*據與科學考*。
此説只是何玉*作為索額圖後人的推斷,是一家之説,如何確認尚須進一步的*據與科學考*
本文涉獵“派*極強、現象極亂”之現代史,而述一家之説,或被笑為奇談怪論,但它確能顛覆常識。
宋濂在理學上沒有固守一家之説,而是綜覽百家之説,豐富自己的理學思想。
只是用了最適合我們家的教育方法,是一家之説。