在人類歷史的長河中有一種思想始終長盛不衰，一種對宇宙秩序的膜拜，一種對自然平衡的信仰，上帝對祂每個子女都是公平的，天之道損有餘而補不足，冥冥之中自有定數。人們看到現實中存在的不公平時，總會尋找一切*據來安慰自己，上天給了他們地位、財富、美貌、才華、健康……必定會奪走某樣東西作為交換。當找不到*據時，便發明出前世來生的理論，將等價交易的戰線在時間維度上拉至無限長。陳開宗曾對這種命運守恆理論嗤之以鼻，但或許，人們需要它並不因為它的正確*，而是因為它能在有限的生命中撫慰人心。
對於*這座大氣、方正、金秋短暫、擁堵、文藝氛圍濃厚、污染嚴重、智力密集、多元化與趨同*並存（此處省略形容詞無數個）的巨型城市，我從期盼，到習慣，到麻木，到厭惡，到想再次逃離卻發現無法脱身，十二年一輪迴，而父母兩鬢已斑白。
或許終有一天，眼前的這一切都將被虛擬技術所取代，但無法替代的是，人們對所愛之人的追思。他們需要一場儀式、一個平台、一條通道，穿越生與死的界限，連接過去和現在，將無形的思念和記憶，凝固成物體、動作或複雜的流程，來喚醒自己被時光漸漸冒頓的情感，那曾經刻骨銘心的失去之痛，以及隨之而來無盡的回憶。
這就是*的新富階層，他們買來全世界最好的東西，然後用它們填滿自己空空如也的生活。
在全球化時代，沒有永遠的贏家，因為你所得到的，終有一天要失去，而且還會算上利息。
我記得都柏林一條普通街道上的一家不起眼的雜貨店，店名寫着“斯蒂*森與兒子們”，那家店由一位姓斯蒂*森的老先生開創，幾十年後，又傳承給了他的兒子，而小店的客户，則依然是那些老客户，還有他們的兒孫們。 每天，顧客與店員互相點頭、微笑、拉家常，像是世代之交。而在*，我們或許會稱之為“守舊”或者“落伍”。我經常會在*的街頭迷失方向，那些店鋪與建築改頭換面的速度超出了我的記憶刷新頻次。
我一直是個懂事的孩子，從來沒有因為調皮搗蛋或者學習成績捱過打，至少在記憶中，父母連嗓門兒高一點的斥責都屈指可數。我的興趣幸運而又不幸地落入了主流的期望值內：讀書，讀各種各樣的書。考試和分數幾乎沒給我的青少年時期帶來太多痛苦記憶，在讀書之外，父母放任我的所有正常嗜好，足球、搖滾、畫畫還有寫作。
人類是儀式化的動物，從遠古到未來，從搖籃到墳墓。儀式凝固在意識中，粘連起人的集羣，驅逐死亡的恐懼，尋找自我位置，定義存在的意義。
精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。我時常在想，如果讓一個原始人類來觀察現代人的生活，會是怎樣的一種體驗：這些毛髮稀少、蒼白柔弱的生物，無時無刻地注視着一塊發光的屏幕，同時用滑動手指的方式來釋放囚禁其中的精靈。
我們只是給了人們想要的東西，他們想要慰藉、快樂、安全感，他們希望自己變得更好，希望自己是人羣中與眾不同的那一個。我們不能剝奪他們的這種需求。
人工智能、大數據、虛擬現實、基因編程、生物打印、腦神經網絡……這些原本只存在於科幻小説中的詞語如今尋常得就像街邊的招貼小廣告，每天撞擊着我們的耳膜和視野。人人都在談論技術進步與創新，樂觀得彷彿大淘金時代的美國西部，每個人都拿着兩根L型金屬棒，小心翼翼地注視着腳下的泥地，生怕錯過一絲一毫不自然的擺動。我們真的是在奇點臨近的前夜嗎？借用阿瑪拉定律（Amara’s Law）來表達我的觀點：我們往往高估一項技術帶來的短期影響，但又低估它的長期影響。而對於一些已經在生活中潛移默化，暗中發生改變的事實又熟視無睹。比如，“人類”的概念。生物學上，人被分類為哺乳綱靈長目人科人屬智人種。
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