人，明代旅行家，地理地質學家和遊記散文作家，著有《徐霞客遊記》，該書是日記形式的遊記散文，是我國第一部日記體遊記。
明代徐霞客年輕時立下走遍三山五嶽的志向，後來雖歷經磨難，但一直旅行到生命的最後一刻，終於完成了巨着《徐霞客遊記》。
到時候，*蘇**，《徐霞客遊記》充斥每一方天空;湖北黃岡，《本草綱目》瀰漫每一寸土地;湖南衡陽，王夫之的哲學家弦户誦，何其滑稽。
“鍥而不捨，金石可鏤”。要成就一番事業，需要有持久的恆心。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年，司馬遷寫《史記》花了15年，達爾文寫《物種起源》花了20年，李時珍寫《本草綱目》花了27年，徐霞客寫《徐霞客遊記》花了34年，哥白尼寫《天體運行論》花了36年，托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了37年，馬克思寫《資本論》花了40年，歌德寫《浮士德》花了60年。成功來自持之以恆，失敗源於一曝十寒。
本文以《徐霞客遊記》申的四篇日記為範圍，以兩次考察為依據，論述了徐霞客對地名的記述。
也正是因為徐霞客沒有選擇考取功名，而是將畢生用來遊覽*的大好河山，這才有了徐霞客遊記這本十七世紀最偉大的著作的誕生。
在交通極不發達的400年前，徐霞客僅憑雙腿，走遍了全國21個省市自治區，一路歷經千難萬險，歷時30載，終於寫成60萬字的曠世奇書《徐霞客遊記》，成為世界聞名的地理學家。
第一部日記體遊記：明代的徐宏祖的《徐霞客遊記》。
霞客遊記豐富了晚明自傳的內容，在寫作樣式上具有把日記、遊記、自傳三合一的傾向。
《徐霞客遊記碑廊》是《遊記》的“精選本”,它與明代的《晴山堂石刻》古今合壁,互相輝映,必將成為中華民族的又一文化瑰寶而流傳永久。
還買了全宋詞全唐詩和徐霞客遊記。
選擇5月19日是為紀念*明代偉大的旅行家徐霞客，他的宏篇鉅作《徐霞客遊記》就是在這一天開篇。
洋洋灑灑的《徐霞客遊記》帶給後人的感受豈只是歎為觀止，更有的，是他那敢於衝破世俗，毅然跟隨自己心走的魄氣，什麼功名利祿。
融地理學與文學於一書的《徐霞客遊記》，向來被看作是一部奇人寫的奇書。
而浙*省寧海市則建議將旅遊日定在5月19日--徐霞客遊記開篇日。
也就是在醫院的這一年，我讀完了《徐霞客遊記》。
他的《徐霞客遊記》不僅激發了*人的旅遊熱情，還提供了有關*土地和地理的重要科學信息。
在傳統文化中，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，不包括《水經注》、《徐霞客遊記》、《茶經》等書寫自然的文字。
佛教天台宗發祥地,道教南宗創立地,活佛濟公降生地,詩僧寒山子隱居地,唐詩之路目的地,徐霞客遊記開篇地……
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