見君子則舉之，見小人則退之，去汝噁心，而忠與之。
取人一文，我的人則一文不值。
喜歡它的人則説它是要一直沿用的.
一週無水，人則虛；一年無水，則國損；百年無水，將如何？
而對羅馬尼亞人而言，俄國人則是掠奪者。
奉獻,有的人則自私自利、爭名奪利;有的人腳踏實地、一步一個腳印,有的人則急功近利、眼高手低;有的人謙虛謹慎、奮發進取,有的人則妄自尊大,小進即滿。
而坐在我另一邊的一箇中年男人則開始哭泣。
有貴遊士庶好衣胡服，為豹皮帽，婦人則簪步搖。
兩人夜行，一人只見滿地泥淖，一人則見漫天星斗。卡爾·耶勒魯普
律己則寡過，繩人則寡合。林逋
誠之一物，存諸之則忠，加諸人則恕。元好問
外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。三日不讀書，便覺語言無味。
還有些人則擔心他可能不像看起來這樣好，這樣有原則。
庸人埋怨自己的境遇不佳，偉人則努力改造環境。
禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有餘而為不足者謙，財有餘而為不足者鄙。
其他人則用更微妙的方式暗指這段歷史。
“把銬子拿過來,還有誰?”李康等人則嚷:“銬吧,打人了!派出所打人了!”。
明察事理的人稱為明智，明智的人則能以身作則。
明察事理的人稱為明智，明智的人則能以身作則。以身作則，忠實履行職能。
是故五方雜厝,風俗不純,其世家則好禮文,富人則商賈為利,豪桀則遊俠通姦。
“壞人比較好演，因為容易被觀眾記住，”孫鬆介紹，演好人則比較難，要把劇中好人演“活”則更難。
"跑得較快的賽跑者決定步速,其他的人則跟着跑。"
賢人則異眾人矣，聖人則異賢人矣。
君子*之美，不*之惡，小人則相反。
有些人則説他所做的事很仁慈。
商人是“可以商量的人”，生意人則是“可以生出主意的人”。
連容雲等人自是作壁上觀,領頭蒙面人則帶着幾人緊盯着他。
此天地之仁也。仁人則須索做，始則須勉勉，終則復自然。
富人騎着一匹大種馬，窮人則騎着一匹小雌馬。
公醉而歸兮人則喜,公好我州兮殆其肯止。
外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。
同樣是當官，有的人譽滿口碑，有的人則怨聲載道。
有些人有兩個短片段，有些人有兩個長的，其他人則有一長一短。
而其他人則把它比作鄉村俱樂部。
天下無書則已，有則必當讀；無酒則已，有則必當飲；無名山則已，有則必當遊；無花月則已，有則必當賞玩；無才子佳人則已，有則必當愛慕憐惜。
大人不可不畏,畏大人則無放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民則無豪橫之名。
修行人則對俗家人施法、祝福、開導、解惑等等.
一個人以他的*硬直球聞名，而另一個人則是穿越人牆的曲球專家。
君子成*之美,不成*之惡,小人則相反。
幾個人公開鼓掌，其他人則會心一笑。
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