孔子云“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
這位先生此言差矣，殊不聞‘以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
“以言取人，失之宰之”，決不能因為人的言語而貿然斷定他的行為，言行不一者大有所在。
要能夠聽取上級下級、左鄰右舍,甚至街談巷議中的意見;其次要善於聽取不同意見,不能光喜歡聽好話,不能夠老虎屁股摸不得,更不能以言取人、以言廢人。
在愛情中，男人以貌取人，女人以言取人。
“圈子”更多地以貌取人,以言取人,以財取人,以社會地位取人。
孔子云“吾以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。
“以言取人,失之宰之”,決不能因為人的言語而貿然斷定他的行為,言行不一者大有所在。
“以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽”，孔子是有過教訓的，現在很多人用常理想事，也“失之某省”了吧。
“圈子”更多地以貌取人，以言取人，以財取人，以社會地位取人。
相反,以言取人、以貌取人、以情取人、以名取人、以勢取人、以資取人等,既是人才的悲劇,也是事業的悲劇。
孔子聞之感歎不已,説“吾以言取人,失之宰子(字子我);以貌取人,失之子羽。
“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
在世上一切事物中，人是最難捉摸的，簡單地以貌取人，以言取人，或以行取人，都是不合適的。
“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽”,孔子是有過教訓的,現在很多人用常理想事,也“失之某省”了吧。
吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
“以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。
孔子聞之感歎不已，説“吾以言取人，失之宰子字子我);以貌取人，失之子羽。
在世上一切事物中,人是最難捉摸的,簡單地以貌取人,以言取人,或以行取人,都是不合適的。
這樣的習氣可能不招人喜愛，但現實中也並非有這些習慣的官員就一定不務實或不懂感情，以言取人與以貌取人同樣不足取。
豈不聞以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
不可以貌取人,以言取人,以人廢言,説話要三思而後行。
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