什麼時候,“薄養厚葬”轉變為“厚養薄葬”的觀念,“死不起”問題也會迎刃而解。
如今在前孫村已經形成了“厚養薄葬”光榮、“薄養厚葬”可恥的風氣,“現在村民們*辦一場白事可以節約幾千元。
除了昂貴的骨灰盒和墓地外，“薄養厚葬”的觀念還讓*人對死者的照顧無微不至。
相對於當時全國範圍一片“剿匪”聲中，這些人仍然對“匪首”李大釗同情、哀憫、襄助、厚葬，竟能安然無事，被秉政者、被全社*接受。
厚養薄葬與薄養厚葬,是我們要叩問的話題。
另一方面,雖然*人也存在“厚養薄葬”一説,但是“厚養”未見得人人認同,“厚葬”卻是普遍認同的方式。
不可否認,“薄養厚葬”的觀念在人們心中仍佔有極高的比例。
對此,有關專家也提醒人們,要破除薄養厚葬和陳規陋俗,文明節儉辦喪事,殯葬消費要理*現實,不要盲目攀比。
在諸位通道面前,我能答應你將妖王厚葬就已經是天大的恩情了,你莫要得寸進尺,快點説出鳳凰之心的下落。
這就是“薄養厚葬”的市場和土壤所在。
六朝青瓷所反映的厚葬風俗，包含了對人對天、地、人三者關係的深刻理解。
唐三*出現，也因為唐朝陶瓷業飛躍發展，加上貞觀之治後，國力強盛、百業俱興，奢侈之風興起，於是厚葬的風氣也跟着興了起來。
厚養薄葬能否取代薄養厚葬,我們還有很長的路要走。
然後率以仁義,立學明訓,禁厚葬,斷淫祀,進善黜惡,風化大行,百姓歸心焉。
我們的神,我們最敬愛的範氏一世皇帝陛下得知這一消息後,扼腕歎息不止,吩咐厚葬,並撫卹他的家屬。
胡光偉説，這種攀比心態讓人覺得病態，更有薄養厚葬的感覺。
我們應該從觀念到行為徹底變薄養厚葬為厚養薄葬。
對此，有關專家也提醒人們，要破除薄養厚葬和陳規陋俗，文明節儉辦喪事，殯葬消費要理*現實，不要盲目攀比。
唐代厚葬成風，竟成時尚，豪門大族，傾資獻寶，殷勤製作冥域飾品，洛陽三*一時大盛。
是啊，老爺，可別傷了身子，還是將兩位夫人風光厚葬，才是正理咧！我明日，不，今晚便去買妥壽材，壽衣，您莫要責怪！
秦人有厚葬傳統,秦始皇帝陵往往引人遐思。
百姓的薄養厚葬的傳統心理,加上殯葬行業壟斷經營,是殯葬價格高昂的重要原因。
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