我認識的*人當中沒有誰會因為這種出於好意的誇獎而生氣，*人對外國人遠比這要有禮得多。
酩悦軒尼詩佔干邑市場的47%，富裕的*人對這東西相當有品位。
當然，我們*人對*人的評價總是很高的。這就夠了。至少我們已經擁有了世界五分之一人口的好評。誰敢不好評誰就是漢奸，我們一人一口痰淹死你。
當華盛頓仔細欣賞着來自*的精美瓷器時,在遙遠的彼岸,*人對他和美國的接納瞭解,卻艱難深*得多。
但他“未戰先退”的舉動卻昭示着*人對體育精神已經有了新的認識與理解。
困惑之餘，許多*人對“調休政策”表示了不滿。
“民康物阜”、“安居樂業”、“國泰民安”、“政通人和”———千百年來，*人對自己的生存環境充滿着追求和嚮往。
你可以説，他們是美國早期的*投資者之一，作為大使和他們的後代，我致力於確保*人對美國保持很強的信心。
在此之前有*人對我説這種照片是絕對拍不到的,不管我出多少錢,都沒法讓一個*婦女解開她的纏腳布。
實際上早在明清時期,*人對祖母綠就十分喜愛,有“禮冠需貓睛、祖母綠”之説。
現在*人對“錢”這“惟一物”的過度的崇敬和崇拜使國人陷入到巨大的焦慮和浮躁中。
在安哥拉的首都盧安達有很多巴西人和葡萄牙人，安哥拉人常常挑撥他們和*人對著幹。
要從世界來看*，不要從*來看世界。*人對世界太不瞭解了，好些人狂妄自大，很多時間競爭得很厲害。（這些）我們自己知道，人家也都知道。我們自己封閉自己。”。周有光
如此看來，*人對西方的曖昧不明程度比西方人對*的曖昧不明程度更甚且不很好奇。
“安居樂業”、“國泰民安”、“政通人和”———千百年來,*人對自己的生存環境充滿着追求和嚮往。
嚐來嚐去,有人就琢磨出*人對“大而便宜”的車比較感興趣,事實上,真正適合*的車型應該是什麼樣,買賣雙方的探索也就是開了個頭兒。
龍給*帶來了*，是*人的榜樣。龍象徵着*人對自由完美的追求和嚮往，所以*人都是龍的傳人，龍的後代。龍是我們的祖先，我們要時時刻刻向*龍學習。
百年來努力,中華民族剛剛贏得轉寰空間後,*人對自己的母語,才有了從容審視的機會。
可以推測的是*人對於精神醫護的需求早已有之.
它使得*人的行為沒有善意與惡意之分，它使得*人對*人沒有責任，更沒有道德義務，它使得在*生活的*人沒有辦法幸福。石康
*的首都愛護動物協會是反對“美國西部牛仔競技展演”活動的團體之一，該協會的會長秦曉娜説：牛仔競技展演不會對贏得*人對美國文化的尊重起到幫助作用。
牛頓死了，丟下一堆公式。屈原死了，留下三天假。還是*人對*人好啊！
嗯，你知道，這件事很有意思。因為首先，你知道，我對*人對待Z..人的方式不滿意，因為我覺得任何人都不能對另一些人不友善。
這項在國外被稱為“移動藝術”的體育項目,在*被塗上了一抹武俠**,周杰倫歌詞中“飛檐走壁莫奇怪,去去就來”概括了不少*人對跑酷的想象。
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