走*湖算命的，總得有個臉面，街頭那些算六爻的為何要用古錢?還不是為了博取旁人信任。
貧道再以六爻推之出天地否卦象,此卦陽去*來,正弱偏盛,應了小人防主,再配以之前身首分離字相,可得施主也有腦,胃,腸兇疾。
其時，商場裏也有翻黑紅寶、擺棋式、轉茶碗等賭博*的行當，啟元齋北邊是牛向辰的六爻課，門上懸一匾，上書“神乎其神”。
卦辭在爻辭之前，一般起説明題義的作用;爻辭是每卦內容的主要部分，根據有關內容按六爻的先後層次安排。
六十*子，天干地支，納音律呂，風侯角徵，八字六爻，*陽地師，兵家百戰，醫巫民俗，沒有貫通的，形成了一張文化的脈絡。
瞧這對聯的意境,郭遇春莫非還精通六爻課?此時,那對聯前,正有一人站着,聽見開門響動,便轉過身來。
他從龍首原北部樑窪相間的天然地形中找出了六條東西向橫亙的高坡，以象徵乾卦的六爻。
今人反向古人求還確實產生奇蹟，我們視為封建迷信的八卦六爻圖，促使電子計算機數字二進位制的誕生。
生辰八字、生肖屬相、五格剖象、八卦六爻等等。
貧道再以六爻推之出天地否卦象，此卦陽去*來，正弱偏盛，應了小人防主，再配以之前身首分離字相，可得施主也有腦，胃，腸兇疾。
除了考慮傳統的避諱，取名時還要講*陽五行、生辰八字、生肖屬相、五格剖象、八卦六爻等等。
算了一卦之後,隨風心裏安定了許多,這六爻算卦法是他平時看隨天算卦的時候學到的。
4卜,即占卜,太乙、奇門、六壬為式卜,梅易、六爻為卦卜,測字、占夢、抽籤為雜卜,蓍筮、擲錢為易佔,以預測吉凶。
老龜在説到上六爻時才引用了爻象,因為前五爻的爻辭裏,老龜都在最後道出了爻位之吉凶,便於凌波兒領悟。
我要去書店，和我去嗎預測六爻？
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