普林斯頓的神學家PaulRamsey説“我們的宗教是自有記載以來歷史上第一個努力在上帝已死的基礎u上建立文化的宗教。”
上帝已死在失火的天堂,只有温情的太陽才能照耀大地。
是的,巴爾特談到了作者已死的問題,但和尼采所説的上帝已死這個層面上的內容還是有所不同,作者肯定就在那裏。
上帝已死在失火的天堂,只有温情的太陽才能照耀大地。米蘭·昆德拉
我們的思想可能很成熟,成熟到足以擺脱對上帝的信仰,與此同時,我們也可能成熟到去信仰上帝,即接受宗教信仰。充滿懷疑**的無神論或不可知論,未必屬於更高範疇的世界觀。我們甚至可以相信,儘管世界有各種謬誤的神靈觀念,但必然存在一個真正的“神靈”。著名的神學家保羅·迪裏奇曾提出過“神外之神”的觀念;某些睿智的基督教徒,也曾歡欣鼓舞地宣佈:“上帝已死。上帝萬歲。”
尼采的“上帝已死”的宣言出現在他1882年出版的《快樂的科學》中,為四年後出版的《善惡的彼岸》的基礎理論提供支持。
顧客是上帝,但是,上帝已死!
是的,巴爾特談到了作者已死的問題,但和尼采所説的上帝已死這個層面上的內容還是有所不同,作者肯定就在那裏。
有人説,上帝已死。在神死亡的同時,罪孽就變*類的東西。犯了罪的依然是人,但是能赦免罪人的不是神,而是肉體已死的人。