你不是什麼辦公室智者。
孔子説君子道者三,仁者不憂,智者不惑,勇者無懼。
仁者所愛人類也，智者所以除其害也。
痛苦是*格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。周國平
這個問題爭論了半天，仍是仁者見仁，智者見智，沒有取得一致意見。
計盡巧極至迂磨,信哉智者能創物。
生活如同一本書，愚者走馬觀花，智者細細品味。
遠見者踏瑞雪知豐年，明智者聞驚雷速避險。
酒取走醉酒智者的智慧，使聖賢之士嬉戲，使不苟言笑之人微笑。
然而雖然所有的成功者都是智者,但不是所有的智者都是成功者,你雖有智慧與眾不同,但人生在世,不如意者十之*。
“智者樂水,仁者樂山”,那兒有山有水,大家可以智者見智,仁者見仁,共商亞太發展大計,共謀亞太合作願景。
評議人的事，仁者見仁智者見智，僅是對人的品行的評價，而不是認定，這樣有助於教育人，改正人。
當然，普通人會馬上指出，美是仁者見仁，智者見智的——況且，社會環境影響着他們的判斷。
餘魚同音、智者樂水我給外孫起名叫郭餘*。
生老病死不由我，成敗得失風雨中，仁者無敵智者勇，無愧無悔樂無窮。
善將者，必有博聞多智者為腹心，沉審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。
在心理學中，如果你有180以上的智商，那麼你可能就是一個稀有的智者。
吾聞窮巷多怪，曲學多辯。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉。拘世以議[]，寡人不之疑矣。商鞅
所謂仁者愛人，智者知人。一杯濃茶，品味人生，在這裏，就成為了一種智慧：退一步海闊天空，是忍讓，是寬心；知足者常樂，是平衡，是清心；滴水穿石、鐵杵成針，是專。
仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。
仁者見仁,智者見智;有人志在高山,有人志在流水。
我覺得智者見智仁者見仁,賢者就應該知行合一,就要做點什麼。
子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”譯文孔子説：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”。
如是我聞，智者見智，仁者見仁，一部神彌經，三千藏我心!
到底是先有買官者,還是先有賣官者,是一個智者見智仁者見仁的問題。
命不能爭，運可以造，弱者認命，強者抗命，能者求命，智者造命。
但現實是智者見智、仁者見仁，良知者各行其是，*行動不能形成合力，往往無功而返。
長安城門內，智者狂，痴者悲，愚者酒一壺依柳早就入睡。音頻怪物
顯然這種流言的矛頭直指秦宇飛，只是智者見智，仁者見仁，有人信，有人不信罷了。
即使諸葛亮，也有智者千慮，必有一失的時候。
仁者智者各有所見,都很正常,何況如今又是價值多元時代。
寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。曾國藩
愚者用肉體監視心靈，智者用心靈監視肉體。發光並非太陽的專利，你也可以發光愚者用肉體監視心靈，智者用心靈監視肉體。
武德是武術的靈魂,崇尚武德是武林中幾千年來的優良傳統,智、仁、勇,謂之三德,即智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
是以明者慎微，智者識幾。
孟昱不由地笑了，果然是智者見智，仁者見仁，淫者見淫啊。
並且,知其表者不乏,行其智者匱竭。
所謂仁者見仁，智者見智，但這個首要的條件就是你要是仁者，你要是智者，仁與智不是憑空跳出來的，是厚積薄發出來的。
畢竟，智者千慮，必有一失;愚者千慮，亦有一得。
有人説我*的心太大，我覺得智者見智仁者見仁，賢者就應該知行合一，就要做點什麼。
個人的智慧總會有限，所謂真正的智者，必定善於傾聽別人的意思，擇其善為己用。因此，真正智者的智慧，永遠不會停滯。
這是一場仁者見仁智者見智的演出，所謂你看到的只是一面鏡子，除了鏡中的自己，別無他物。
一大早到山裏拜訪智者，遍尋不着，只得坐着望山發呆，看得入神時，背後聽見智者的聲音：別來找我了，你正看着最豁達的智者。
這位參議員告訴其中的一位智者，説他“最近獲得了超羣智慧”(大概是關於種族與*的)，因而有資格成為智者。
小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲者則露出不可一世的傲慢臉相。
至於為何，仁者見仁智者見智吧。
這是一個仁者見仁、智者見智的事情!但這些仁者與智者往往會因為“排法”。
聰明的智者不多説話,而到處説長論短的人就不是聰明的智者。
不會生氣的人是愚者，不生氣的人乃真正的智者。
智慧是無法表達的。一個智者謀略表達的智慧，聽起來卻總像是愚蠢。赫爾曼·黑塞
仁者樂山，智者樂水，義者樂天，信者樂地，禮者樂音，賢者樂惠，達者樂施。仁義禮智信賢達，皆得其樂。*節，七種快樂送給你，願你心想事成樂不停！
面對處世和交友？智者急人之難，愚人一毛不拔；智者努力改變自己，愚人努力改變別人；智者肯為別人着想，愚人只替自己打算。
磨練智慧，平心定氣，召喚浩瀚異類兵魂，解千古奇法異陣，智者之路，刻不容緩！
果然是智者見智,仁者見仁,淫者見淫啊。
巧者勞而智者憂，無能者無所求。莊子
所以説回來，好多事件，每個人的看法不一樣，智者見智，仁者見仁罷了。
強者仰賴弱者存活，智者則仰賴強者存活。尼爾·施特勞斯
“智者樂水，仁者樂山”，那兒有山有水，大家可以智者見智，仁者見仁，共商亞太發展大計，共謀亞太合作願景。
成功像是一個階梯，對於智者是一個開始，對於愚者是一個結束。
使智、使勇、使貪、使愚：智者樂立其功，勇者好行其志，貪者邀趨其利，愚者不顧其死；因其至情而用之，此*之微權也。
也有市民認為，智者見智仁者見仁，表示無所謂。
謠言止於智者，人云亦云，實在不可取。
沒有人會因學問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶於天賦。
皇帝放下鐵鍬，對智者説：“我來是為了向你求教。
虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所歎服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。弗蘭西斯·培根
在逆境中，智者知難而進，愚者消沉不前。
綠海明珠千湖之城百園之市“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽”(《論語》雍也篇),眉山“仁壽”之名得於此。
為什麼選懷柔,因為有山有水,故人云智者樂水,仁者樂山。
但是智者有一個優勢，即智慧長存。
愚者自以為聰明，智者則有自知之明。莎士比亞
簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
愚者可以給智者忠告。愚者千慮，必有一得。
習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。托馬斯·富勒
流言止於智者，聊天止於呵呵。。
寂寞無擾於智者。
快樂並不需要下流或*。往昔的智者們都認為只有智*的快樂最令人滿足而且最能持久
“智者樂水,仁者樂山”,出自先賢孔子。
人們更願意相信他們早已認定的事情，不管它是不是事實。謠言止於智者，可惜，智者太少。寧財神
故懷道者須世，抱朴者待工，道為智者設，馬為御者良，賢為聖者用，辯為智者通，書為曉者傳，事為見者明。
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