旃陀羅笈多還設有工程師和勘測員負責道路和運河的興修和維護.
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一名目擊者説，鳥羣聽到噪聲後受到了驚嚇，紛紛撞進屋子俚或是樹叢中。這種鳥大量棲息在此地，它們掂旃間視力不太不錯。
值此開張大喜之日，我特邀“齊天大聖”為你祥雲喝*，“天蓬元帥”為你佳餚待賓，“捲簾大將”為你接禮迎福，“旃檀功德佛”為你八方求財，最後祝你：生意興隆達三*，財源茂盛通四。
後園內，窗外的芍*在月光下靜靜綻放，紅與銀*的交織。屋內水汽氤氲。琴幾之上，“黃鸝枝頭”雕刻得栩栩欲飛，一塊未經琢飾的旃檀木靜然置於桌角，在温熱的水霧撩撥之下也暗自釋放着自己的芳華。桌邊碳火煮着清泉，桌上，茶盤茶具整齊擺置，一杯一盞皆透着天然的*澤，不媚不俗。 酒遲坐在琴幾前等待，一邊欣賞房間中的擺件。他從沒來過青樓，可也覺得風塵女子的房間不該是這樣子的，但，一個愛茶人的房間，這樣最合適不過了。
從旃陀羅笈多開始，可信的印度史逐漸成型。
塞琉古割讓了阿富汗境內的部分土地給旃陀羅笈多以交換500頭大象，後來旃陀羅笈多又娶了一個馬其頓女子為妻，她可能是塞琉古的女兒。
當今世，非患禽獸不損，材木不勝，患僭侈之無窮也；非患無旃罽橘柚，患無狹廬糠糟也。
時波斯匿王，起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見迦旃延毗羅胝子。鹹言此身死後斷滅，名為涅盤。我雖值佛，今猶狐疑。云何發揮*知此心，不生滅地。今此大眾，諸有漏者，鹹皆願聞。
一百三藏成佛，普度眾生；旃檀轉世，浪蕩乾坤。
、服牛乘馬、作駕、作舟等;屬於物質生活方面的，有製衣裳、旃冕。
這位長者有一男孩，容貌端正，世間少有，身上的毛孔會散出檀香味，口中還能發出優缽花的香，長者就為男孩取名為“旃檀香”。
若有菩薩， 於後惡世， 無怖畏心， 欲説是經， 應入行處、 及親近處。 常離國王、 及國王子、 大臣官長， 兇險戲者， 及旃陀羅、 外道梵志。 亦不親近， 增上慢人， 貪著小乘、 三藏學者， 破戒比丘， 名字羅漢。 及比丘尼， 好戲笑者， 深著五欲， 求現滅度， 諸優婆夷， 皆勿親近。 若是人等、 以好心來， 到菩薩所、 為聞佛道、 菩薩則以， 無所畏心， 不懷希望、 而為説法。 寡女處女、 及諸不男， 皆勿親近、 以為親厚。 亦莫親近
敏珠林藏香的原料主要是藏紅花、那給、旃檀等天然香料。
夫建鐘鼓，列管絃，席旃茵，傅旄象，耳聽朝歌北鄙靡靡之樂，齊靡曼之*，陳酒行觴，夜以繼日，強*弋高鳥，走犬逐狡兔，此其為樂也。
舉世聞名的摩登是旃陀羅的兒子，是賤民。
我絕不用非波羅奈城的旃檀香，頭巾、袍子、下裙與外衣全是由波羅奈城的布所裁製。
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問曰：“旃陀羅殺生作業，如何得成佛?” 答曰：“只言見*，不言作業;縱作業不同，一切業拘他不得。從無始曠大劫來，只為不見*，墮地獄中，所以作業輪迴生死。從悟得本*，終不作業。若不見*，唸佛免報不得，非論殺生命。若見*，疑心頓除，殺生命亦不奈他何。”
邲之戰前，魏錡、趙旃在楚*本陣那裏大放厥詞，極盡羞辱之能事，莊王也沒敢在自家*營裏綁了那倆貨，就是顧及着道義這麼個原因。
他們望西苑，旃壇寺看跳喇嘛，打鞦韆。
旃陀羅笈多常常親自審理案件，根據記載，他的判決一般説來都是很公正的。
唐源旃♥燕姿）17和18世紀，描述太陽活動長期低值年的早期模型就已呈現了類似的模式。
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