儘管兩者都被郭茂倩置於《清商曲辭》之列，但由於存在文風、地理、形式等方面的不同，吳歌與西曲之間依舊存在着差異。
作為唐代清商曲主流的三十二調，其歌辭比重也不如清商曲辭中的其他曲調。
所有的東西，它在初出現發展的時候，都有天真大方的氣象，因為是初生，無懼無畏，我自是個清淨我，自在我，荷塘當中蓮花一朵，沒有攪擾及牽絆。清商曲辭，情致纏繞，體制精短，大多是五言，內容多為男歡女愛，為後來正統文人所輕。然而它天真大氣卻是後人很難刻意達到的。任何人都可以唱可以學。李白劉禹錫等人從六朝民歌裏尋芳汲取營養，出來立刻花香沾襟撲面清新。而元曲，大則大矣，深亦深矣，卻很難叫後人從中學到精華。沒有延續的動力和發展空間，所以清之後，急速的湮滅。同樣是曲，它已經有了嚴格的體式和限定，像被教育成型的人，知道該怎麼行事，固然舉止穩當不會出錯，一旦去除限制反而會茫然不知進退，也不天真更不可愛了。
《清商曲辭》內含對聲律發展的積極因素與人為聲律理論的關係；
長歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。
到了盛唐，出生於*南及遊歷*南的一些詩人創作了大量的擬辭，掀起了擬寫清商曲題目的高潮。
《春*花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。
《採菱曲》等編入《清商曲辭》。
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