這份通知印得很糟糕，我看不清末尾的日期。
早在清末，“子弟書”這種輝煌的曲藝就已湮沒無聞，無人再會演唱。
巡防營是*黨最兇惡的敵人,是清末當局賴以支撐危局、制約新*的基本依靠力量。
前者之機制因太平天國戰爭急劇膨脹，後者之功能卻隨着清末文官的廢止日趨萎痺，兩下一漲一消的結果使得清帝退位之後出現了斯文掃地有如唐末五代之局的北洋武人*。
明、清時期，尤其是清末和*，與花市大街連接的北羊市口曾經是老*最大的珠寶、玉器和牙雕製品市場。
因此,此項事業恰如清末的*,即使我胼手胝足,不惜拋頭顱灑熱血,甘願“慷慨歌燕市,從容做楚囚;引*成一快,不負少年頭”。
需知，清末的財政早已左支右絀。
紹興古越藏書樓為清末*初國內率先建成開放的公共圖書館。
醇親王府原為清初大學士明珠的府第,乾隆間改為成親王府,清末成為聲勢赫奕的醇親王奕。
自隋唐時代以下,直到清末,寧波一直是傳統海外貿易重要節點,沿海千帆雲集,檣櫓林立,極其壯觀。
從清末西學東漸,傳統的意識形態動搖,*城的娼業開始復興,蘇州的清吟小班,迤邐北上,八大胡同繁榮娼盛,官員們“談助無非中發白,閒來只是逛衚衕”。
前清末造,政失其綱,泄杳成風,人無遠慮。
*氏宗祠門前的旗杆夾是清末名士*孔殷親立。
七、醇親王府原為清初大學士明珠的府第，乾隆間改為成親王府，清末成為聲勢赫奕的醇親王奕。
同樣的五*旗,卻一以貫之使用着蟠龍盾徽的標誌,以及源之於清末的北方*稱號,這讓那些醉心於滿清中興的遺老遺少們都產生了誤解。
探討清末國粹主義思潮，使我們深切感悟到，一個落後的民族要敢於在反抗外來侵略中學習敵人，在失敗與挫折中反省自我，在煉獄般的煎熬中追求新生，需要多麼大的勇氣與忍辱負重。
滿清末年，由於列強入侵，使*陷於四分五裂的狀態。
北戴河如今是秦皇島市的一個區,在清末就已經成為外國駐華使團的度假勝地,傳譽海外。
古人作畫於題材有選擇,近清末民初畫人打開視野,乃有更多題材進入畫面,如趙之謙客寓温州,多見海鮮,嘗試畫各種面目的海魚。
如果説清末的燒經之説尚是空谷足音，讓人感到震驚。
其父俞粟廬因不滿官場辭職後,潛心研究書法和崑曲,成為清末民初著名的清曲家,被譽為“*南曲聖”。
鄭子尹的經學、訓詁學,在清末代稱為魯殿靈光。
鄭觀應是清末洋務運動重要代表人物，他的邊防思想是其*思想的重要組成部分，也是晚清社會上層階級邊防思想的反映，並對清季乃至*時期的邊防產生了積極影響。
此後,歷經清末、*,商會的作用越來越被商人所認識,“商與商*而成商會,其在今日明效大驗。
早年中軸線地安門東的鐵獅子衚衕曾為清末海*衙門。
麪包變膠包、竹架變鋼架、鴿子變螃蟹靠變化延續文化長洲太平清醮源於清末,是每年農曆四月間,在*離島長洲島舉行的一組傳統的民間祈福消災活動。
明末清初人物畫巨匠陳洪綬與清末人物畫巨擘任伯年，是*人物畫史上兩顆璀璨的明星。
這裏又是清末小*會起義的指揮所。
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