科學宮的建成改善了科技人員的工作環境。
迨戰國,齊威王開第康莊之衢,置高門大屋,設稷下學宮。
學術自由、環境寬鬆是視下學宮最基本的特點，也是它取得成功的重要原因。
她將家搬了兩次，最後搬到一個學宮古代的學校旁邊，每天可聽到琅琅書聲，可看到揖讓進退之禮，使孟子變得温文而雅，行坐有禮。
1982年，武漢大學宮哲兵教授在湖南省*永縣發現了女書，*永發現“女書”的消息向全世界公佈後，震驚了世界。
鄒衍曾遊學稷下學宮,以學問重於齊。
在大學語文教學中，教師如同學生步入文學宮殿的引路人，其任務是打開文學宮殿的大門，而宮殿裏面的富麗堂皇和琳琅滿目則要學生自己去探索發現。
稷下學宮與稷下學術，給後人留下了一份寶貴的文化遺產。
從此他苦練書法,學顏體的清勁豐肥,學歐體的開朗方潤,學“字畫湯”的奔騰豪放,又學宮院體的娟秀嫵媚。
她將家搬了兩次,最後搬到一個學宮古代的學校旁邊,每天可聽到琅琅書聲,可看到揖讓進退之禮,使孟子變得温文而雅,行坐有禮。
可是看這世家子弟,一臉從容和玩味,彷彿**取笑這位聲名赫赫的才女大小姐是再簡單再自然不過的事情,難怪人需學宮裏的老前輩和老夫子們都常説,燕塞是個可怕的地方。
稷下學宮的建立，孕育了齊文化豐富的養生思想。
稷下學宮,對於天下的儒士來説,那就是心裏的聖地,而追根求源,稷下學宮可以上溯到上古之時,道家的確立,隨後因為百家的興盛而徹底確立了下來。
文侯常巡蹕西河學宮，召集諸家大師飲宴歡敍，觥籌交錯之際，黽勉其相與交流切磋，貫通思想，兼容幷包，弘揚學説。
稷下學宮是戰國時期齊國的一所著名學府。
閬中縣文廟是學子舉行祀孔典禮的地方,同時也是縣城的學宮。
嘉靖年間,學宮南北西三側均保存尚好,東側本是縣學生員的齋舍,此時與芳草街的市井民居混在一起。
文廟亦稱學宮、黌宮,坐落在古縣城東門內大街東首路北。
一時之間，羣賢畢至，諸子鹹集，傳業授道，習經學藝，門生如雲，聲勢浩大，學宮規模，恢廓壯觀。
首先學宮具有規模宏大的校舍條件,“開第康莊之衢,高門大屋尊崇之”(《史記·孟子荀卿列傳》),正説明校舍建在交通要道,並且相當宏偉壯觀。
本文著重於詳細釐清稷下興衰的前因與始末，並對學者有關於其學官制度與學宮地點的不同意見做討論，冀圖呈現認識稷下的完整輪廓。
剛才在外面,只能看到新人學宮雲山霧繞間的一鱗半爪,就已經覺得十分壯觀,進入學宮之後,才能看清楚學宮的全貌。
上郡學宮襄助上郡守城，功莫大焉，全宮所有博士弟俱有封爵。
考察歷史事實，我們發現稷下學宮裏沒有墨家學派，只是存在一些墨家思想，這些思想是在學術融合過程中相互吸收的結果，並不能説明墨家學派存在於稷下學宮。
望殿下請勿優柔寡斷,舉棋不定,當飆發電舉,麾兵西河,拘囚聖師,驅散弟子,問罪墨門,懲戒他家,聚攬士心,穩帖學宮,庶幾不負君侯臨別所寄之厚望重託也。
田大夫與牟將*二人,當即刻隨吾同行,率領赳赳武卒,星陳夙駕,日夜並行,奔往西河學宮,應對墨家之事也。
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