前幾年還自命不凡的人，最近也承認自己是個肉體凡胎。
人必竟不是神仙，終究擺脱不掉凡胎俗骨。
註定凡胎。跳不出紅塵三界，想要成仙，唯有羽化之後。
你我肉身凡胎所能企及的“完人”高度，也不過是儘量做個能完成自己某一天命的人。
想換一副凡胎，現在這個容器太差了，動不動就受涼上吐下瀉這兒不舒服那兒不舒服，還醜。
凡人看山就是山，山和我們人是一樣的，它有生命。凡人一生八十年，山呢一生十萬年，睡一覺兩千年，翻個身八百年，你們這些肉眼凡胎的，怎麼會看破滄海桑田呢？
在取經路上，他一個凡胎肉體在經歷九九八十一難的時候，仍然不屈不撓，仍堅持一定要取到真經，拯救世人。
生活五味俱全，缺少了哪一種品嚐，都會失去原本真實味道！凡人必竟不是神仙，終究擺脱不掉凡胎俗骨。既然如此，只能在浮華和煩燥的世事裏， 努力尋找一處處寧靜的港灣，真讓自己原本純淨的靈魂，得到憩息修復提升的空間。
——A:“因為我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中愛你美麗，又怎能嘴上裝四大皆空？”——B:“你肉眼凡胎，又怎知萬物造化，外表皆幻？”——A:“母豬也有個美醜，你又何必自卑！”
佛祖：白骨精，千年大限已到，你的魂魄即將化作烏有，灰飛煙滅。 三藏：佛祖弟子願意幫她度過這個劫難，請給她一個機會吧。 佛祖：玄奘，你若要救她，只有帶她去往輪迴，再世為人，但你凡胎肉體，必須犧牲自己的*命才能做到，你願意嗎？ 三藏：弟子願意。
凡人肉眼凡胎，哪裏看得出異樣端倪。
第27回,他肉眼凡胎,不辨妖怪。
你肉眼凡胎，又怎知萬物造化，外表皆幻。今何在
2，人都是肉體凡胎…意外跟明天我們永遠都不知道哪個先來。
遲太久將你魂魄求覓山重水隔欲寄無從寄，於今借一副凡胎俗體，願為你遮擋這人間風雨。
曾有那麼多想法，卻總有那麼多擔心，我們終究是凡人，舍不掉的凡胎肉體，可能的未來，不可逆轉的傷害。
“你看過神話嗎？” “看過，然後呢？”“人生何其短暫，我只是肉眼凡胎，沒有神仙萬萬年的壽命，遇不上多少人，也愛不起多少人。”
我笑道：“我也想知道，地仙之祖，怎麼靠吃嬰兒來長生不老？” 鎮元子冷笑：“那不是嬰兒，是人蔘果，草還丹。” 我問：“究竟是我肉眼凡胎，識不得異寶。還是神人仙風道骨，嘗不出血腥？”
從前,有一個女人,抱着自己剛滿月的孩子一邊餵奶一邊吃飯,這時候一隻蚊子飛了過來叮在她的脖子上,當即被她一掌打死。過了一會吃完飯,她將剩餘的殘羹倒掉。循着味道,一條瘦骨如柴的野*跑了過去想要吃,卻被她痛罵,用石頭打走。於是,佛陀指着那女人告訴眾門徒:‘這女人全然不知,被她打死的蚊子便是她的母親投胎轉世,被她打走的野*便是她那老父親投胎轉世。而她抱在懷裏的孩童,確是她恨之入骨的殺父仇人轉世。佛陀用這個故事告誡他的門徒,切勿殺生。同時也隱喻了凡人的肉眼凡胎,不辨真假。以及,凡塵的苦。人情虛無。勸誡門徒刻苦修行,早日成佛。可你知道否,這佛陀早已介入了*間的生死輪迴。為何會有如此巧合的安排讓一切苦難集於一身?毀了一個女人的孝道,只為成就他至高的理論。
去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。
去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕；舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。
在藝術上他絕對是一個肉眼凡胎，沒有絲毫審美鑑賞能力。
那怪雖也能騰雲駕霧，移山翻浪，不過是些法術，大端是凡胎剛脱，到了寶貝里就化了。
我現在不是憑着肉體凡胎跟你説話，而是我的心靈在和你的心靈説話，就好像我們都已經離開人世，兩人平等地站在上帝面前因為我們本來就是平等的。
儘管他們像絲瓜一樣隨風搖曳，卻又裝得超然物外，他們既有凡心，又有貪慾。競爭之念，好強之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見端倪。在我們貓眼裏，他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。
“因為我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中愛你美麗又怎能嘴上裝四大皆空。”“你肉眼凡胎，又怎知萬物造化外表皆幻。”“母豬也有個美醜，你又何必自卑？”“你犯嗔戒！妄語不斷心意雜亂，又怎會去做了和尚？”
這在以往是不可想象的，因為英雄就肯定不是凡胎，而如今的英雄必定是凡胎，而且還是瓷胎。
你是一個人，肉體凡胎的人，一個需過活的人，一個並不強大的人。
凡人一生八十年，山呢一生十萬年，睡一覺兩千年，翻個身八百年，你們這些肉眼凡胎的，怎麼會看破滄海桑田呢？。
因為他們既然已投身為人,所以等於是一個人魂魄,所以一旦他走了,回去原來的神仙身邊,自然這個投身的凡胎也會死了。
白骨精變了三次人，每次被孫悟空識破打敗之後都留下了一個假的人的屍體來騙唐僧，唐僧肉眼凡胎就以為孫悟空打死的是人，不相信孫悟空的話，把孫悟空趕回了花果山。
肉體凡胎，何必對自己太苛責。
但凡肉體凡胎，人生千百種遺憾，諸多種種大抵都可歸於這六個字“對不起，我害怕”
天堂與地獄都是屬於靈界的事請，人的肉眼凡胎都不能看到這兩個地方，這靈界的事請是不能用科學或是用最先進的儀器就可以測出來的。
“我要再愛一次，我説什麼也要再愛一次。就算我還是會粉身碎骨，就算我還是會一敗塗地，就算我們會彼此厭倦，就算我們的肉身凡胎永遠成就不了一個傳奇，就算所有的壯麗最終都會變得丟人現眼——我不管，我全都不管。”
濕葉，粘着鋤的突圍沉沉重重飢餓了，凡胎的腸胃。
我們？呵呵，還好我們是近千年內才產生的一族，我們的族人原本也是平凡之人，凡胎俗骨，亦不能脱離凡間人類的那些陋習，亦不能自命清高躲過勾心鬥角蛇血心腸
如果她總是盯着別人 總是追隨着別人的腳步 就像是列隊方正齊步走那樣 永遠不可能超過別人所在的平面 終有一天 她發現她用來對齊 校準自己人生航路的人 也只是個凡胎 甚至揹負更多 比他想象的還要無能為力 她失去了指導 只好自己挺直腰桿
還是我脱不了凡胎，曉得夜有盡，月有家，莫如趁着未盡興的時候回去好些。
此刻天剛矇矇亮，如果普通人看到了這一情景並不會感到稀奇，因為在普通人的凡胎肉眼中，也許只以為空中飄過一片較濃的雲霧而已，更或許以為是自己眼花了。
當他們私自為經允許下凡人間,投身凡胎後,但是突然又想回去,就可以很容易的走,如果被神仙發現他們的蹤跡,也會不管一切方法將他們帶回去。
21你肉眼凡胎，又怎知萬物造化，外表皆幻。
肉眼凡胎的,竟然能看到這隻鬼的身形。
在神靈附身的日子裏，任何塵世凡人不得觸碰他，任何凡胎肉眼不得注視他。
1，既然生在一個世俗的世界，即是肉體凡胎也有七情六慾，做不到”出淤泥而不染”，不如就坦坦蕩蕩接受，擁有一顆接受世俗的心，至少這樣活得輕鬆也能夠快樂。
人的根本限制就在於不得不有一個肉身凡胎，它被慾望所支配，受有限的智力所指引和矇蔽，為生存而受苦。可是，如果我們總是坐在肉身凡胎這口井裏，我們也就不可能看明白它是一個根本限制。所以，智慧就好像某種分身術，要把一個精神*的自我從這個肉身的自我中分離出來，讓它站在高處和遠處，以便看清楚這個在塵世掙扎的自己所處的位置和可能的出路。
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