許多人就是因為不知道大火的殺傷力和火速而成為了火災的殉難者。
23日,法國以先期駛入福州馬*以內的優勢兵艦向*船艦猛烈攻擊,*水師倉卒應戰,頃刻間,戰艦十一艘或沉或傷,官兵殉難者近八百人。
我坐而眺望世上的一切憂患、一切*和恥辱， 我聽見年青人偷偷地抽泣，為自己做過的事感到悔恨和苦悶， 我看見貧窮的母親受到自己孩子們的虐待正在死去，無人照料，淒涼絕望， 我看見受丈夫虐待的妻子，我看見玩弄姑娘的*險騙子， 我注意到企圖遮掩的嫉妒和單相思的痛苦，我看見了世上的這些景象， 我看見戰爭的惡果，我看見殉難者和囚徒， 我看見海上的飢餓，水手們抓鬮決定殺死誰來讓其餘的人活下去， 我看見傲慢的人對勞工、窮人、黑人的輕蔑和鄙視， 所有這些——所有這些沒盡頭的卑鄙和痛苦，我坐而眺望， 我看見，聽見，沉默。
基督徒的道路已經被烈火中的殉難者的光芒照亮。
平民百姓就是造神者！世上無數的民眾！比起教堂裏所有的正教徒來，他們才是偉大的殉難者，他們才是上帝！
土星氣質的標誌是與自身之間存在的有自我意識的、不寬容的關係，自我是需要重視的。自我是文本——它需要譯解。（所以，對於知識分子來講，土星氣質是一種合適的氣質。）自我又是一個工程，需要建設。（所以，土星氣質又是適合藝術家和殉難者的氣質，因為正如本雅明談論卡夫卡時所説的那樣，藝術家和殉難者追求“失敗的純潔和美麗”。）建構自我的過程及其成果總是來得過於緩慢。人始終落後於自身。
我們是不是為一切在上層和在下層的無辜受害者、殉難者、孩子們同聲一哭呢？
啊，生活，奇妙的生活，你用知識的意志把給你唱頌歌的人造成了你的殉難者。啊，生活，明智而又殘酷的生活，你用苦難使得偉人們對你順從，使他們宣告你的勝利。
人們在宗教中失去理智最多，在那裏石頭和破布成了殉難者。
如果有人至今一直以藝術家的好奇心打量哲學家，那便容易理解許多哲學家，為何危險地想要看到自己也墮落（墮落成為“殉難者”，墮落成為舞台上和講壇上大聲喊叫者）。
盧溝橋畔的勛章與雕塑,緬懷的是這場救亡圖存偉大斗爭中無數的奉獻者、殉難者,記取的更是這一段“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”的歷史。
波蘭議會通過一項法案，將集中營原址闢為殉難者紀念館，並在其周圍劃定一個默哀區。
，法國以先期駛入福州馬*以內的優勢兵艦向*船艦猛烈攻擊，*水師倉卒應戰，頃刻間，戰艦十一艘或沉或傷，官兵殉難者近八百人。
在他心裏，他還加了一句:“也為地下的這位殉難者。”
我為天上的那位殉難者祈禱。
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