廣東珠佛山禪城區汾*橋邊，一名年約的男子在汾*河跳河自盡
近日,佛山禪城區某海鮮酒樓一廚師烹宰客人自帶的鳥兒時,反被鳥啄傷右眼。
後來，南懷瑾輾轉來到峨眉山的一座禪院。三年如一日，在此習禪，最終得*箇中“三昧”。心於一境，外界與內心變得清淨如水。此刻，恐懼、慾望及生命的深層次困惑都沒了蹤影。此時如僧人所説，心*韌如山泉——無論混入何種淤泥，汩汩流出的泉水總是清澈明淨。 峨眉山禪院的修持，給予了南懷瑾全新的境界，之後，他開始追尋心靈的更高境界。年復一年，他探訪天下名師，足跡所及處，一座座寺院、一所所大學，甚至是康藏的鄉間小屋。這些地方，還承載着些許最古老的*傳統，在經歷百年動盪後仍保留着傳統智慧。南懷瑾雲遊四方，尋師修行，仿若千年前僧侶們跋山涉水，四處聆聽禪辯。禪辯在聖賢間展開，旨在更準確地揭示世界的本源。
藍氏仙府坐落於姑蘇城外一座深山之中。 錯落有致的水榭園林裏，常年有山嵐籠罩着延綿的白牆黛瓦，置身其中，仿若置身仙境雲海。清晨霧氣瀰漫，晨曦朦朧。與它的名字相得益彰——“雲深不知處”。 山靜人靜，心如止水。只有高樓上載來陣陣鐘聲。 雖非伽藍，卻得一派寂寥的寒山禪意。
於1996年進入終南山禪畫班進修。
這古麓山禪寺的風華,聽到這裏的朝鐘暮鼓,誠求與祈佑。
走在佛山禪西新城的南莊綠島湖,但見微風徐徐,綠樹成蔭,湖面微波粼粼,令人心曠神怡。
禪宗傳法，弟子倘若不名師尊所傳的微言妙義，師父往往一棒打去，大喝一聲。以棒打人傳法，始於唐朝德山禪師；以大喝促人醒悟者，始於唐代道一禪師。“當頭棒喝”的成語由此而來。澄觀心想，當年高僧以棒打人而點化弟子，小師叔以掌擊己而點化這位女施主，捨己為人，慈悲心腸更勝前人。
我公司位於佛山禪城區惠景城二街
赤山法華院、赤山禪院、極樂菩薩界、大明聖境、天后宮現已形成了山東最大的宗教文化景觀建築羣。
針對佛山禪城配電網現有停電管理功能的不足和實際需要，研製和開發了一個功能強大並且可以升級的停電管理系統
我最近與一茶禪師，蘇珊奧康奈爾一起，她是副舊金山禪中心總裁。
來自佛山禪城的崔綺雲女士與丈夫以及同一個單位的同事一行於出發前往尼泊爾，原計劃回來佛山。
靈空山禪院一時香火鼎盛，享譽四方。
六祖惠能，俗姓盧，生於南海新興，二十三歲時因賣柴聽到客商讀誦《金剛經》而開發宿世慧根，到湖北黃梅縣東山禪寺學佛
牛山禪寺原名為牛山廟，過去香火很盛，逢農曆“三月三”和“九月九”舉辦牛山廟會。
金山禪寺、金輪聖寺、如來寺，將來都要有一位住持。
走在佛山禪西新城的南莊綠島湖，但見微風徐徐，綠樹成蔭，湖面微波粼粼，令人心曠神怡。
並且我希望我的工作在佛山禪城區內。
*山禪師就講：「雲在青天水在瓶」，這是很自然的，天上的雲在飄，水在瓶子裏，擺在桌上，一個那麼高遠，一個那麼淺近，這就是個境界。又譬如唐人詩説：「千*有水千*月，萬里無雲萬里天」。
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