這套牌是對光之語統一概念的反映.
我們可以用現代語言創作，而須把現代語言提高。吾人之語言即從舊語言解放後又創造出來的新語言。顧隨
這都怪我當初告他癌症磨人,油幹燈盡之語。
你拿光之語之統一為基的思想形態來取代被超越的思想形態。
青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，鋭敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。
甚至比那養大自己卻去如黃鶴的師父百里行,還要真誠,這讓候五感動得為之語塞,實在也想不出什麼惡語來反駁吉風秀的話語了。
全一礦石:西瓜碧璽碧璽持有光之語中的全一音調.
“惜*”,珍惜時間之意,出自陶侃“大禹聖人猶惜光*,吾人當惜分*”之語,後來這條街也稱為“惜*街”。
再查邪經白文鄙陋不堪,恰似戲上發白之語,又似鼓兒詞中之語。
當厄之施，甘為時雨。傷心之語，毒於**。金纓
請教一些年長前輩，得到的也只是片言之語。
寧自千劫拔出其舌，長百由旬，鐵犁耕之，血流成河，終不違於如來之語。
聖賢領要之語曰：“人*惟危，道心惟微。”危者，嗜慾之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。曾國藩
而現在，我除了幾句蒼白無力的安慰之語以外，我什麼也做不了。
魯迅的文章多諷刺之語。
傷人之語，如水覆地，難以挽回。
‘一口吸盡西*水’禪語,豁然大悟,師以‘再來人’稱之,有‘蓋天蓋地人中龍,他年必傳臨濟宗’之語。
明主之國,無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師;無私劍之捍,以斬首為勇。
病篤時,他仍有氣無力地説個不停,如同夢中之語,然所言皆國家大事。
布洛赫的全書封筆之語意味深長，雖與前面的觀點不無相違之處，但還是忍不住説了出來，一語破的。
你能向我們王國調諧來學習全一之語。
虎眼石或發晶持有光之語中無條件統轄的振動。
青春之字典，無“困難”二字，青年之口頭，無“障礙”之語，惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，敏鋭之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。
甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。
‘一口吸盡西*水’禪語，豁然大悟，師以‘再來人’稱之，有‘蓋天蓋地人中龍，他年必傳臨濟宗’之語。
“教育不能改變命運”這麼一句充滿憤世嫉俗之情的怨懟之語，在城市調查之中被圈上了着重號。
講演中滿是即興之詞和詼諧離題之語.
寧自千劫拔出其舌,長百由旬,鐵犁耕之,血流成河,終不違於如來之語。
狂風暴雪之中,莫迪爾?風暴之語跨着簡陋的旅行肩包,在風雪中艱難的挪動着。
梁啟超融情於筆鋒的“十年以後當思我,舉國如狂欲語誰?”更成為周*來*理求學路上的自勉之語。
每見高祖,與語常移晷刻,故省中為之語曰:上殿不下有賀雅。
仁賢之智，聖明之慮，負薪之言，廊廟之語，興衰之事，將所宜聞。
83783美劇稱温州話為"惡魔之語":翻譯員力不從心。
文明之美話低碳，文明之歌贊中華。文明之語暖人心，文明之行美如花。文明之禮*美，文明之光耀中華。文明盛世樣樣好，文明錦繡大中華。
病篤時，他仍有氣無力地説個不停，如同夢中之語，然所言皆國家大事。
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