孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
兵者，死生之地，存亡之道。
國之大事，存亡之道，命在於將。將者，國之輔，先王之所重也。
存亡之道，不是有錢和貧窮可以衡量的，而是善有善報來面對的，人無剛常，比無勇氣。
兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孫子説過:兵者國之大事也，生死之地存亡之道不可不察也。
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故經之以五事，校之以計，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危也。天者，*陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
兵者，國之大事也；死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五，校之以計，以索其情。
兵者國之大事，逝世生之地，存亡之道，不可不察也。
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兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。孫子
很久以前，師傅就跟我説過：‘兵者，兇器也；爭者，逆也，故不得已而用之。’《孫子》開篇也説：‘兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。’我的所有用兵之能，都來自這些先賢，我不能違背這一行的宗旨。對戰爭來説，沒有比目的更重要的了。戰爭的目的是什麼？是止戈為武，是用少量的傷亡制止更多的傷亡，而不是反過來。你明白嗎？
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也故經之以五事，較之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，*陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、仁、勇、嚴……”
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