語成德者，昔難其居，若先生之道，就所至而論之，可謂安且成矣。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉.荀子
*陵、西曲陽,壽春,當徐、下蔡、平阿、義成、鍾離、成德、合肥、浚遒、全椒、阜陵、歷陽。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉;故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成*海。
將積善成德、忠孝節義等道德觀點作為其家族文化的焦點。
諾丁斯所倡導的關懷倫理與關心道德教育模式，體現了道德教育的一種新理念：引導學生在道德關係建構過程中生成德*。
建校百多年來,秉承“博文約禮,成德達才”的校訓,英才輩出,桃李*芳。
孫普就是在這樣的大陸上行走着,做為功德修真者的一員,他也要修煉,同時也要積善成德,才能修成正果。
在封建王朝、各級封建*與教育機關的灌輸方面，他強調通過“明倫成德”的道德教化成聖。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心循焉。
學校之中，惟以成德為事，而才能之異，或有長於禮樂，長於政教，長於水土播植者，則就其成德，而因使益精其能於學校之中。
惟儉可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有節儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養成好的品德。
機緣巧合罷了,因為是老爺子積善成德吧,我也沒為您做過什麼呀!
大夫志潔行芳、積善成德,無不有口皆碑。
人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現有能力高兩三成德高度。
我們的姓把字唸白了,現在變成德北了.可是我們有好幾種*據,能*出來,我們是德伯家的後人.
“玉不遇砥礪,不可以成器;人不遇困窮挫辱,不可以成德”。
人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。人惰於進道，無自得達，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學不成也。
日後,只望此童能廣我道統,積善成德。
比如當年由武百祥首創的“言無二價”和商業道德至今影響不衰,他的商業理論還被翻譯成德文,而且,在東南亞和*等地也反響強烈。
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