西漢匡衡鑿壁借光,晉代車胤囊螢照讀,歷來被當作苦學的典範,一燈而不可求,足見其貧,借光也要讀書,足顯其志。
在王二路看來,讀書的苦與樂是相對的,古代人講究“囊螢照讀”、“鑿壁偷光”甚至“頭懸樑,錐刺股”,這都屬於典型的苦中求樂。
有評論指出,比之“鑿壁偷光”的匡衡、“囊螢照讀”的車胤,地鐵中的閲讀者應該是進入現代社會的中華民族的新形象。