若或偶起此念，即想吾人一舉一動，天地鬼神，諸佛菩薩，無不悉知悉見。
本文以宗教學為視野，對漢代至清代國家祭祀天地鬼神過程中所用詩歌加以考察。
是天地鬼神之權,任其播弄無忌也。
天地鬼神之道，皆惡滿盈。謙虛沖損，可以免害。
報仇的這樁事，是樁光明磊落，見得天地鬼神的事，何須這等雞鳴*盜，遮遮掩掩。
怨天怨地全都怨自己，我若爭氣，天地鬼神驚。
《夏》，這些都是先王最好的音樂，是用來感動天地鬼神的。
大丈夫行事，論是非不論利害，論逆順不論成敗，論萬世不論一生。志之所在，氣亦隨之；氣之所在，天地鬼神亦隨之。
它有五*，質地緊密堅硬，潤澤有光，天地鬼神都以它為食品，如果君子食了，可以防止不祥。
天地鬼神之道，都厭惡滿盈，謙虛貶損，可以免害。
須使我存心制行。毫不得罪於天地鬼神。而虛心屈己。使天地鬼神。時時憐我。方有受福之基。
他猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善蒙冤。
錢先生似已將天下書讀盡，將諸般學問堪破，將世態人情覷破，將天地鬼神識破，諷刺之筆所指，有形無形皆無從逃遁。
錢先生似已將天下書讀盡，將諸般學問堪破，將世態人情覷破，將天地鬼神識破，諷刺之筆所指，有形無形皆無從逃遁。揚之水
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