用兵之道，先勝後戰，量敵論將，故舉無遺策。
用兵之道，人和為本，天時與地利則其助也！原來這才是‘兵馬未動，我已得勝’！
用兵作戰貴在速戰速決，不宜曠日持久。懂得用兵之道的將帥，是民眾生死的掌握者，是國家安危的主宰。
俘馘千人，未足損魏，徒使無辜之民橫罹荼酷，與諸葛渭濱之師，何其殊哉！用兵之道既違，失律之兇宜應，其祚無三世，及孫而滅，豈此之餘殃哉！
用兵之道，其疾如風，其猛如火。范增
用兵之道,先勝後戰,量敵論將,故舉無遺策。
*上的文，指的是要有憂國愛民的情懷，治國興邦的才略，恢宏大度，他有嗎？武指的是武學、武德，統兵之法，用兵之道，愛民、愛國、愛兵。
其實用兵之道，説起來雖然複雜無比，可是實際上也不過是領精兵、知進退罷了，這就已經是難得的名將了。若是再能夠偶出奇兵，當世之間也只有一二人可以做到。
水無常形,兵無常勢,用兵之道本來就是奇正結合。
夫處世之道，亦即應變之術，豈可偏執一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。
雖然敗讓上海隊主教練申思有些難以接受，但他對恩師戚務生的用兵之道還是充滿了敬佩之情。
將帥的用兵之道，關鍵在於*隊內部的團結與*，如果能做到這一點，那就不用動員、號令，全體將士也會自動投入戰鬥。
以少勝多並非用兵之道，它並非戰術，只能説是一種奇術。
俘馘千人,未足損魏,徒使無辜之民橫罹荼酷,與諸葛渭濱之師,何其殊哉!用兵之道既違,失律之兇宜應,其祚無三世,及孫而滅,豈此之餘殃哉!
用兵之道，撫士貴誠，制敵貴詐。
用兵之道，人和為本，天時與地利則其助也。上與下同欲才是最理想的，這樣一個國家，從上到下都在使勁，又瞭解敵我優劣，知道勁該往哪裏使，怎麼能不勝？只知道兵強馬壯，就貿然出兵，事先不計算清楚，有可能勝利，但也有可能失敗，所以真正的出兵，該是計議得當，兵馬未動，我已得勝！
*上的文,指的是要有憂國愛民的情懷,治國興邦的才略,恢宏大度,他有嗎?武指的是武學、武德,統兵之法,用兵之道,愛民、愛國、愛兵。
用兵之道，攻城下，攻心上，楚楚，若以後你跟我打仗， 我必定只能輸。
華盛頓的*戰爭戰略,既符合孫子的伐交思想,也符合孫子“避其鋭氣,擊其惰歸”的用兵之道。
用兵之道，其疾如風，其猛如火。
用兵之道，智居首，勇力其次。歐陽修
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