生我勞瘁!之罄矣,維之恥,鮮民之生,不如死之久矣!無父何怙?出則銜恤,入則靡。
在神話中各種鳥類常常被神格化,而沒有對哪種鳥類表示特別的尊崇,這體現了朝鮮民族先民的泛鳥崇拜觀念。
理由是有一些朝鮮民眾的確有飢餓的風險。
綜上所述,傳統生死觀使朝鮮民族形成了崇尚自然、*、和平的民族氣質。
“*將會與朝鮮民主主義*共和國合作養育在二個黨和二個國家之間的關係到一個新的水平邊”,他補述。
最終,朝鮮民樂《阿里郎》低沉起伏的旋律在大廳裏響起。
生我勞瘁!之罄矣,維之恥,鮮民之生,不如死之久矣!無父何怙?出則銜恤,入則靡。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚,哀哀父母,生我勞瘁!之罄矣,維之恥,鮮民之生,不如死之久矣!無父何怙?出則銜恤,入則靡。
生我勞瘁!之罄矣,維之恥,鮮民之生,不如死之久矣!無父何怙?出則銜恤,入則靡。
朝鮮民氣謹懦,視上國如帝天,雖見*商人,亦無不懍懍。
朝鮮民氣謹懦,視上國如帝天,雖見*商人,亦無不懍懍。
大多數朝鮮民眾不過是近期才聽説他們的假定下任領袖,金正恩。朝鮮正在向外界顯耀它的過去與未來。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚,哀哀父母,生我勞瘁!之罄矣,維之恥,鮮民之生,不如死之久矣!無父何怙?出則銜恤,入則靡。
重要時期的後期,*人被朝鮮民族,大和民族,還有後來的印度人奪去了祕密,因為他們發現瞭如何製造絲綢。