而他對“大衍之數”的解釋,也使“大衍義”在其思想體系中佔有重要地位。
從*人聚居的久米村即唐營,挑選一名任通事官職的人來擔當府學講解師,每月按一定的時間和課時講讀康熙皇帝的訓諭“聖諭衍義”。
本文擬通過對符號的衍義*意指的分析,探討象徵符號的深層含義及其在不同的文化背景下的跨文化差異。
故馬鳴以一心為法。以真如生滅二門為義。論雲。依於此心。顯示摩訶衍義。心真如是體。心生滅是相用。只説此心。不虛妄。故云真。不變易。故云如。不守自*。故隨緣。以隨緣故。成無量義。又由不變故。始能隨緣。由隨緣故。方能不變。
這類作品多標“譯述”,有時也標“編譯”、“譯演”、“譯意”、“譯編”、“意譯”、“譯著”、“輯譯”、“演譯”與“衍義”等等。
高等師範院校的美術教師教育課程,也在這一大的背景下衍義着,發展看。