二、綜合題21．閲讀材料，回答下列問題。材料一 域邦以正義為原則。由正義衍生的禮法，可憑以判斷(人間的)是非曲...

問題詳情：

二、綜合題

21．閲讀材料，回答下列問題。

材料一  域邦以正義為原則。由正義衍生的禮法，可憑以判斷(人間的)是非曲直，正義恰正是樹立社會秩序的基礎。要使事物合於正義(公平)，須有毫無偏私的權衡：法律恰恰正是這樣一箇中道的權衡。法治應該包含兩重含義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應該本身是制訂良好的法律。

——亞里士多德《*學》

材料二 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

——孔子《論語》

傳曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”所以統治*的君主，要想安定，就沒有比調整好政策、愛護*更好的了；要想榮耀，就沒有比尊崇禮義、敬重文人更好的了；更想建立功業和名望，就沒有比推崇品德高尚的人、使用有才能的人更好的了。這些是當君主的重要關鍵。

君主如果愛好禮義，尊重賢德的人、使用有才能的人，沒有貪圖財利的思想，……不用獎賞而民眾就能勤勉，不用刑罰而民眾就能服從，官吏不費力而事情就能處理好，政策法令不繁多而習俗就能變好。

——《荀子》

（1）根據材料概括亞里士多德和先秦儒家治理國家的主張，分析對比兩種主張的本質差異。

（2）根據材料並結合所學知識分析兩種主張產生的背景，並指出其各自的歷史價值

【回答】

21．

（1）正義、法治、為政以德。從公民角度，發展**；從統治者角度緩和社會矛盾，維護君主統治。（2）背景：古希臘城邦社會矛盾尖鋭，被馬其頓王國征服；春秋戰國諸侯爭霸，社會動盪不安；法制思想成為為西方法學理論淵源；儒家的治國思想滿足了歷代統治者需要。分別對*和西方歷史的發展產生了深遠的影響，是人類歷史思想發展史上的寶貴遺產。

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題