菩薩佈施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
真是惡人自有惡人磨,羅西心情無比暢快。.
善人得惡名，是眾人對一人的誤會；惡人得善名，是一人對眾人的欺騙。
好人!社會能讓好人有好報,惡人有惡報多好!網易網友。
義人的思念是公平。惡人的計謀是詭詐。
惡有惡報，善有善報，不是不報，時機未到，時機一到，一切都報。惡人大都命短，好人一生平安。
可善惡難辨，你若是幫到些惡人，反而會你功德削減。
惡是一種病態,是一種心理疾患,惡人最終都會自行滅亡。
下流人在世人中升高，就有惡人到處*。
義人顧惜牲畜的生命主，惡人都是殘暴不仁。
俗話説：善有善報，惡有惡報；可俗話又説：人善被人欺，馬善被人騎。多行善事是必要的，但是當受到惡勢力欺辱時要奮起反抗。祝你多遇善人結善果，不遇惡人多快樂！
拿斧頭的龍套小哥兒好可憐,半點兒壞事兒沒幹,就掉下了,説好的好人有好報,惡人有惡報呢!
他必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動。
二是要建立健全法治,保*“好人有好報,惡人有惡報”的法治環境,懲惡揚善,人們自然會形成行善的習慣。
）惡人的愛更危險。
沒有永遠的惡人，只有永遠的惡行。
為非作歹的,被義人憎嫌.行事正直的,被惡人憎惡.
哎,忽悠大眾的公務員太多了,頂一下,惡人有惡報。
在審判時，偏袒惡人、屈枉義人，是不對的。
然而,評騭是非,著書立言,能夠做到善人之善而不溢美,惡人之惡而不溢惡,殊非易事。
俗話説的好,與惡人居,如入鮑魚之肆麼。
善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。范曄
俗話説：善有善報，惡有惡報；俗話又説：人善被人欺，馬善被人騎！善良是相對而言的，對惡人善良那是愚昧，常懷感恩之心，常施善良之種，終收善果！
弗蘭克開始為當地一個下流的惡人跑腿做壞事。
但是惡人和行詐術的人卻越來越壞，他們迷惑人，也必受人迷惑.
強中更有強中手,惡人自有惡人磨。
人之*也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。
貧苦多怨，橫結惡緣;菩薩佈施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
讓好人有好報惡人有惡報這個社會才是正常的,正能量也需要回報。
夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從頁惡之；害人者，人亦從而害之。
貳零壹貳，惡人作怪，地球滅亡，純屬荒唐。。
一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。
先見哈拿尼的兒子耶户出來迎接約沙法王，對他説，你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？
伯38:15亮光不照惡人、強橫的膀臂也必折斷.
好人之所惡，惡人之所好，就會大難臨頭。
為非作歹的，被義人憎嫌.行事正直的，被惡人憎惡.
那些墮入*的人本非惡人,只是被惡人制住了命門。
詩7:14試看惡人因奸惡而劬勞.所懷的是毒害、所生的是虛假.
愛人不以理，這是害人；惡人不以理，這是害己。
的確，神聖的人和罪惡之徒都能同時沐浴到陽光，我們常常看到惡人志得意滿。
準提是善人,那和準提作對的白雲就是大大的惡人了,其中中長舌男女大有人在,好事不出門,惡事傳千里,一時之間牛豪惡名傳遍洪荒。
與惡人交終會變惡;近朱者赤，近墨者黑.
義人引導他的鄰舍。惡人的道，叫人失迷。
就得比惡人更*,*到讓作惡的膽寒,讓想作惡的沒勇氣,這樣才能河清海晏,天下太平。
4當保護貧寒和窮乏的人,救他們脱離惡人的手.
毒蛇的種類，你們既是惡人，怎能説出好話來呢。
不要憐憫行詭詐的惡人。
*長勇是個無賴,卻不是惡棍,可樑錦東是個十足的惡棍,無賴是鬥不過惡棍的,所謂惡人自有惡人磨,*長勇這是踢到鐵板了,終於受到了報應。
1惡人雖無人追趕也逃跑;義人卻膽壯象獅子.
出獄以後的顧穩才進入威寧山區,在這個所謂的“惡人谷”裏恢復了元氣,隨即恢復了其兇惡的面目。
像他這樣作惡多端的惡人真是罪不容誅。
我寧死，也不願與這種惡人同流合污。
不要把我和惡人，並作孽的，一同除掉。他們與鄰舍説和平話，心裏卻是奸惡。
夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。墨子
願你派一個惡人轄制他，派一個對頭站在他右邊。
由於長得惡形惡相,影迷將他與成奎安、黃光亮、李兆基封為“*影圈四大惡人”。
貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩佈施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。
果真是報應不爽,惡人自有惡人磨啊
對,惡人有惡報,對於這種無聊的人,我們沒什麼可多説的。
以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。晁補之
這算什麼*?黑風嶺的馬賊殺人的時候,可比他更*多了,我看啊,這叫惡人自有惡人磨。
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