6月的神農架,千峯競秀,綠浪連天。
二十一輛車浩浩湯湯的從東門進入了神農鏡。
在中華文明史上,炎帝神農氏是農耕文化的奠基人,《周易·繫辭》載神農氏“斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下。
花草樹木按生理配植,園林景觀天地造化,神農寶殿宏偉壯觀.
中華文明最著名的有關農耕的傳説,當屬人文始祖之一的神農氏了,相傳他種五穀以為民食,製作耒耜以利耕耘,是*農業的鼻祖。
起源於傳説時代的神農氏,如元代和尚念常《佛祖歷代通載》説:‘借神農以日月星辰為象,唐相國牛僧孺用車、馬、將、士、卒加*代之為機矣。
八組壁畫以藝術的手法敍述了神農氏的豐功偉業,表達了子孫們的無限追戀。
古往今來的歷史記載中，唯有三大遠古之神能做到這一點，即夜以繼日補天者女媧、嚐遍百草救人者神農氏、殫精竭智治水者大禹。
對感情有着絕高要求的人來説，謀取感情是比謀生更為艱難的事，要時刻做好最壞的打算，並準備扮演嘗百草的神農、研究猩猩的珍妮.古道爾，或者具有文物鑑別常識的拾荒者等等角*。韓鬆落
諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能徵。
有一隻專門為神農嘗*的*獸,一天吃了巴豆果屙痢死了,神農就把它放在一棵青葉樹下。
陸羽説過“茶之為飲，發乎神農氏”，炎陵是神農氏的歸葬之地，神農氏在湖南的活動中應當涉及到了茶。
近日,遊客在湖北三峽庫區神農溪看見了消失許久的縴夫拉縴場景。
佔地3000多平方公里的神農架,分佈着神農頂、天燕、香溪源、玉泉河四大景區及多個景點,整個秋季的林區披着**斑斕的外衣,處處濃墨重*。
天庭不允,討之,戰於青芝之野,勝負未分,神農帝以妹許公孫氏男,公孫氏起,天庭退之,普民得以自立。
百家爭鳴的時代,孟子曾譏諷神農學派的許行是“南蠻鴂舌之人”,雖然只是説許行的普通話不夠標準,但在孟子眼裏卻是一件大事。
遊客在神農架國家級自然保護區神農頂賞雪。
這條線路遊客在神農溪下船後,經雙神旅遊線乘車至神農架大九湖遊覽觀光。
1975年3月29日，在離燕子埡神農架)不遠的山坡上，當年19歲的陳傳香和她的夥伴正在地裏做農活。
當然啊,這裏是*神谷啊,是神農氏住的地方,人當然少了,這裏的人隨便哪個都是坐*的高手啊!
貴子溝一帶、神農架斷穹西部、鶴峯南部地區成礦地質條件十分有利，具良好的找礦前景。
來到山洞外後,神農架森林濃煙滾滾,很多地方樹木倒坍,山谷崩塌,被黑*巨蟒摧毀的戰鬥機,還在冒着濃煙。
4米的神農頂建立了一個瞭望哨。
“神農山春山如笑,夏山如怒,秋山如粧,冬山如眠。
在羣山環抱之處，記者突然看到一個大型雕塑和人工開鑿的長階，此時飛機正飛臨神農架赫赫有名的“神農頂”。
易晨從此繼承神農遺志，行走於世間，懸壺濟世，救死扶傷，抗擊異族入侵，成就一代醫聖。
2米的神農架神農頂,不僅是我省的地理最高點,也是“華中第一峯”。
天皇神農,上方天治普濟天皇,嚐盡諸天百草,修成至強五德玄黃體,以神農鼎在不周山上煉製神*,普濟眾生。
去年7月16日中午,神農架林區工商局經濟檢查大隊紀檢科科長、案件協辦人楊晉,在神農架林區質檢中心餐廳違反規定接受管理和服務對象宴請。
*古代神話中炎帝神農的屬臣和神.
聖誕節贈送禮物的風俗起源於羅馬的神農節和朔日節。
1975年5月6日,早晨9點多鐘的樣子,在靠近神農架燕子埡的桂竹園村,19歲的陳傳香和同村的農婦柯正玉在屋後的地裏刨洋芋。
“天然雜交稻”就這樣被另一位神農氏發現了……
滿身穢跡的妖魔被用首陽之銅煉成的寶劍斬下了頭顱,傳承自神農雨師赤松子的雨術卻被公孫軒轅的女兒旱魃輕易地燒卻,彌天的大霧也被指南車輕而易舉的所破解。
隨即便像當初伏羲考教自己一樣考教軒轅諸多人族生息問題，而軒轅也沒有讓神農失望，對答如流，神農邊疆軒轅留在身邊教導。
獨具魅力的神農架文化像一樽陳年老酒,香飄萬里,醉人心脾,令人心往神馳。
蚩尤開始向西北發展,*炎帝神農氏,直退到逐鹿有熊軒轅氏地界,並求援。
此外,《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇,《通鑑外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。
老君山在神農架主峯東北。
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