自隋季版蕩，闍序無聞，儒道墜泥塗，《書》填坑穽。
作將，冬日不服裘，夏日不*扇，天雨不張蓋幔，出隘塞、過泥塗，將先下步。
《菜根譚》有言：天理路上甚寬，稍遊心胸中，便覺廣大宏朗；人慾路上甚窄，才寄跡眼前，俱是荊棘泥塗。
時花香草，歷來有美人之名，既可養*，亦能解語。蘭出幽谷，菊隱田圃，梅堆香雪于山嶺，竹揚清*於窗舍，獨荷辱在泥塗，淪於污淖，然其出污泥而不染，其品修潔，其*温婉。
偶爾用柳條穿一串回來，大人是不肯讓在鍋裏煎做，嫌其腥味，孩子便以荷葉包了，青泥塗了，在灶火口烘烤。
塞上舊約終成空，夜闌魂歸應夢同。縱死未肯忘心盟，何妨濡沫泥塗中。雁字依稀相思濃，女兒痴情誰與共？從此相見殊參商，卻無畫圖憶姣容。地匝萬蘆一鴻起，老翅不回緣情重。碧落黃泉兩孤冢，君自南北我西東。
用污泥塗臉，求得寂寞與安寧。
結果拋光前後金泥塗層隨應用篩網目數增加依次變得平整、光滑，使用500目、800目篩網塗布的金泥塗層拋光前、後表面粗糙度顯著降低（P
那些叱吒風雲的人物，也曾像我們一樣，在田間地頭的泥塗中胡亂打滾。
葉小林告訴筆者，道人山地處白巖山外側海域，泥塗長年被海水浸泡，土質含水量高，淺灘淤泥如同一塊巨大的“水豆腐”。
菜粉蝶喜歡芥末油的味道,柑橘鳳蝶喜歡爛蘋果的味道,馮玉鐵就把芥末油和搗爛的蘋果泥塗在蝴蝶出沒地的植物上,然後他躲在一角舉着小網守株待兔。
他們用灰泥塗牆。
以後嚴子陵歸隱*湖，泥塗軒冕，這又是何等清高。
眾庶之情,莫不欲苟安無事而保身自便者,孰肯淹留*苦於泥塗橫潦之中。
及帝握赤符，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉?既而動星象，歸*湖，得聖人之清，泥塗軒冕，天下孰加焉?兩句問話，道出嚴子陵。
元豐六年十二月二十七日，天欲明，夢數吏人，持紙一幅，其上題雲：“請《祭春牛文》”。予取筆疾書其上，雲：“三陽既至，庶草將興，爰出土牛，以戒農事。衣被丹青之好，本出泥塗；成毀須臾之間，誰為喜愠？”吏微笑曰：“此兩句復當有怒者。”旁一吏雲：“不妨，此是喚醒他。”
有一類壁畫的製作程序，是先用泥塗平窟面，塗壁的泥土裏，先加入鍘碎的麥草或麻布做筋，這和現在塗土牆的辦法差不多。
桃夭夭端詳匣子,發現底邊確有篆文,當即用污泥塗抹,把盒底全被塗黑,一股白煙從蓋縫裏透出,轉眼消逝。
坦白質樸的忠誠,是用不着浮文虛飾的;可是沒有真情的人,就像一匹尚未試步的倔強的*馬,表現出一副奔騰千里的姿態,等到一受鞭策,就會顛躓泥塗,顯出庸劣的本相。
不要摧殘華侈轔轢食品與將土豆泥塗在自己的臉上。
那些看起來遙不可及的神話，常常有一個平淡無奇乃至舉步維艱的開頭。那些叱吒風雲的人物，也曾像我們一樣，在田間地頭的泥塗中胡亂打滾。
泥塗軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。
坦白質樸的忠誠，是用不着浮文虛飾的；可是沒有真情的人，就像一匹尚未試步的倔強的駑馬，表現出一副奔騰千里的姿態，等到一受鞭策，就會顛躓泥塗，顯出庸劣的本相。
眾庶之情，莫不欲苟安無事而保身自便者，孰肯淹留*苦於泥塗橫潦之中。
前言： 目的：通過在金泥中加入一定比例的釉瓷粉提高金泥塗層的耐磨*。
杏樹小蠹蟲的防治關鍵是要掌握其發生規律，在成蟲飛出樹體前採用*泥塗抹樹幹，能一次*消滅。
歲月徒催白髮貌，泥塗不屈青雲心。
灶頭，有泥塗灶、燜頭灶，單、雙、三腿灶。
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