數十年來，儒、墨兩家，鸞翔鳳集，賢才輩出，雄冠諸家，無人匹敵。
它起源於占星術，後世的占星、讖緯諸家及佛、道二教都對它有所發展。
凡欲為大醫，必須諳《素問》、《*乙》……等諸部經方，又須妙解*陽祿命，諸家相法，及灼龜五兆、《周易》六壬，並須精熟，如此乃得為大醫。
工於為詩，清辭麗句，機抒自秉，非近代摹宋諸家所及……讀之可令人忘塵，書札亦如此。
他在深厚的家學基礎上，精研二十餘年，輯錄兩漢經師孟喜、虞翻、京房、鄭玄、荀爽諸家《易》説，併發明《易》理，著《易漢學》八卷。
今宵登高看風月，坐觀諸家滾人頭。
今宵登高看風月，.坐觀諸家滾人頭。風凌天下
傳統經濟倫理思想是以儒家經濟倫理為核心，以墨家等諸家為補充的倫理思想體系。
得力於卜文、獵碣、二爨及鐘太博、顏魯公、黃石齋、倪鴻寶諸家,真草隸篆,無施不可,豪邁朴茂,獨樹一幟。
譬諸家有十子，或披剃出家，或博弈飲酒，雖一則求道，一則無賴，其善惡之*質迥殊，要之不顧父母之養，為名教罪人則一也。
博採古今諸家，附以己聞;又考載籍行事，以明諸爻之變。
義玄有章句學，先儒疑繆，或音故不通者，輒採諸家，條分節解，能是正之。
春秋非春秋，戰國非戰國，諸子立道統，七國輔為戰，小乞得真傳，悠遊天下間，問道諸家事，諦聽干戈喧，笑談君王密，世聞盛名傳，欲知後事何，且觀我來言。
只見陳家洛擒拿手中夾着鷹爪功，左手查拳，右手綿掌，攻出去是八卦掌，收回時已是太極拳，諸家雜陳，亂七八糟，旁觀者人人眼花繚亂。
繪事以寫意韻為旨趣，常博涉諸家，轉益多師，究心於青藤、白陽、八大、大滌子、蒲作英、吳缶廬諸家。
四時教令是*陽家不同於諸家而特有的觀念，包含着豐富的生態意藴。
若不高壓摧折,嚴厲掊擊,必致諸家之邪惡勢力,如潮湧浪翻,鋪天蓋地捲來,朝廷將來恐難以管制遏止矣。
獲取ISO冊*書，已成為諸家渴望持續、良*發展的當務之急。
《攝生祕剖》是明末儒醫洪基所撰的一部融合諸家養生心理思想的專著。
此作品沉着豐肥藴含內力,生拙天真,拙中寓巧,集前人諸家特點融會貫通而成自家面貌。
博採古今諸家,附以己聞;又考載籍行事,以明諸爻之變。
人能取諸家之精華而吐其糟粕。袁枚
姚華的書法，取法於漢魏諸碑及虞世南、褚遂良、歐陽詢諸家，形成自己的風格。
我與書法緣深而份淺，昔年因慕翰墨書香，也曾買了諸家字帖，朝夕翻閲，卻疏於習練，拋費了時光。
傅抱石擅長畫山水、仕女、高士，所作章法結構不落常套，線條縱逸挺秀，皴法融合諸家，自創。
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