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“朕躬”簡單造句,朕躬造句子

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自此以後,朕不再記前愆,但教允日新又新,朕躬何憾!爾王大臣等須為我教導允,毋致再蹈覆轍!

如此之語,亦就引出了李世民徵蹈履仁義,以弼朕躬,欲致之堯舜,雖亮無以抗。

朕夙夜孜孜,改圖百度,豈為祟尚新奇?乃眷懷赤子,皆上天之所畀,祖宗之所遺,非悉令其康樂和親,朕躬末為盡職。

順治對董鄂氏的評價甚高,認為她:“克盡孝道,輔佐董小究朕躬,內政聿修”,“後幼聰穎過人,及長嫻女工,有母儀之度”。

順治總得來説還是一個不錯的皇帝,多爾袞去世後,真正掌握以力的他,工作也是相當的勤奮,他是個有特別有使命感的人,“一夫不獲,罪在朕躬”。

”太宗曰:“所冀移災朕躬,何疾之避?”遂吞之。

皇帝緊接着又降下敕書,內稱,參奏張居正的人假借忠孝之名掩蓋一個大逆不道的目的,即欺負朕躬年幼,妄圖趕走輔粥,使朕躬孤立無援而得遂其私。

其於朕躬闕失,並內外滿漢大小臣工結黨循私,貪贓壞法,以及豪右侵漁、商市強霸,一切蠹政害民之事,未見確有指陳,殊負朕省改諮詢實意。

雍正按住了她,握住她的手:“皇后自垂髫之年,奉皇考命,作配朕躬。結縭以來,四十餘載,孝順恭敬,始終一致。”他停了一會兒,説道:“除了你,朕心中再無第二個皇后人選。”

皇帝喪失了正宮皇后為他生的一個兒子,這是上帝的要求!這還不夠,因為他們有不少兒子,都是跟妃子生的。尤其使皇帝感到恐懼和難受的是它發生的時間,第二天就是*的大年初一,這對*人是特別糟糕的事情。如果這天死了孩子,這家長肯定是一個受到詛咒的人。上諭:“嫡嗣再殤,推求其故,得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬,皆未有以元后正嫡紹承大統者。似此竟成家法。乃朕立意私慶,必欲以嫡子承統,行先人所未曾行之事,邀先人所不能獲之福?此乃朕過耶。”

自此以後,朕不再記前愆,但教允日新又新,朕躬何憾!爾王大臣等須為我教導允,毋致再蹈覆轍!

朕躬廣開言路,原要身致太平,不意廷臣所上奏本,類多毛舉細故,無關宏旨。

著三品以上及科道官各抒所見,凡有關朕躬及天下大利大害、應興應革者,悉心條奏,毋含糊兩可,毋藉端影*。

朕躬造句

興自朕躬,大夫其正論,毋枉執事。

再三籲懇兩宮皇太后,俯念朕躬正資調養,所有內外各衙門陳奏事件,望請披覽裁定。

而公容氣更沮,下帷晦跡,每覘天察宿,懷協左道,咒詛禱請,謹事邪巫,常被髮跣足,稽首北極,遂圖畫朕躬,勒以名字,或加以矢刃,或烹之鼎鑊。

雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基即皇帝位,即遵典制持服。

而且,遺詔並非像人們想象的那麼言辭簡略,僅僅是説明傳位於皇四子,而是將皇四子的為人和才能進行了描述,寫有雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,着繼朕登基,即皇帝位等語句。

惟載垣等前後一切專擅跋扈情形,實屬謀危社稷,是皆列祖列宗之罪人,非獨欺凌朕躬,為有罪也。

朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬

著三品以上及科道官各抒所見,凡有關朕躬及天下大利大害、應興應革者,悉心條奏,毋含糊兩可,毋藉端影*。

太宗曰:所冀移災朕躬,何疾之避?遂吞之。

但乾隆卻認為:“朕躬攬萬幾,勤勞宵旰,宮闈內政,全資孝賢皇后綜理……十餘年來,朕之得以專心國事,有餘暇以從容冊府者,皇后之助也。

雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,即皇帝位,即遵典制,持服二十七日釋服。

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