徐光啟也不禁懷疑自己看錯人，以為李彥能説出結球菘菜“惠及百姓”。
徐光啟在答辨中出言*這些教士，都是有德有學的人，他們到*來無非是勸人為善，絕無*謀。
徐光啟作為*科學譯著的先師、*近代科學的先驅、*哲學史上儒學傳統的*者，都是當之無愧的。
因徐光啟得名的徐家彙今天是名副其實的財源匯聚之地。
在明朝廷官員中,受洗入教者包括徐光啟、李之藻、楊廷筠等博學鴻儒。
徐光啟先是一喜，聽説李彥要拿韭黃的技術換地，不由覺得這個少年鑽進錢眼裏面去了，怫然不悦。
在西方文化近代化轉型即將完成時期，*也從明末開始，學習西方的先進科學文化，其先行者就是利馬竇和徐光啟。
感恩圖報,人同此心,心同此理,何況是徐光啟,更何況是徐光啟還極可能把崇禎視作明君聖主,所以説服徐光啟的困難可想而知。
徐光啟或許沒有想到，他的品格與責任感，他對知識的渴求，對西方文化的正視，對世界不卑不亢的態度，竟改變了許多*人論世知人的眼光。
明代“星圖”參選“世界記憶”徐光啟湯若望測繪。
1611年，在修訂過《幾何原本》前六卷之後，徐光啟曾請教熊三拔作《簡平儀説》。
感恩圖報，人同此心，心同此理，何況是徐光啟，更何況是徐光啟還極可能把崇禎視作明君聖主，所以説服徐光啟的困難可想而知。
他與明代傑出的科學家，後來官居禮部尚書的徐光啟合譯的《幾何原本》，對西方平面幾何知識在*的傳播起了巨大的作用。
以徐光啟為中心的晚明“歷算派”學人對傳統科學思想進行了深刻反省和理*批判，在總結古典科學、會通中西方科學、實現*近代科學啟蒙等方面做出了卓越貢獻。
前天是徐光啟誕辰450週年的紀念日,徐光啟的第13代傳人和第14代傳人走進徐彙區光啟小學,並向學校贈送了“光前啟後”匾牌。
萬曆丁酉試順天,(徐光啟之試)卷落孫山外,是年,大司成漪園焦公典試,放榜前二日,猶以不得第一人為恨,從落卷中獲先文定(徐光啟諡號),擊節稱賞。
如果徐光啟於沒來天津墾田種稻，哪會有今日晶瑩透亮的小站稻;。
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