哲學史，謝應芳的《辨惑編》是必提的著作。
張載和狄德羅的哲學思想在中西哲學史上獨樹一幟。
《史記》創立了評傳體的哲學史寫作體例，成為史論結合的先驅。
到新文化運動之後哲學史興起，1949年後受蘇聯(前)影響，思想史研究中哲學**甚重。
《晚思集·我與*哲學史》其主要史據之便是這段孔子答定公問。
《*哲學史》讀後感*哲學的精神*文化的精神是倫理，不是宗教。
蘇格拉底的學生柏拉圖是西方哲學史上另一個非常重要的人物。
哲學史為何物？哲學不過是一段記錄印度人、*人、希臘人、學院學者、柏克萊主教、休謨、叔本華，以及所有種種的困惑史而已。
來對整個西方哲學史上這個爭執不休的問題進行分析。
銀雀山漢簡對於我*事史、哲學史、文字學、古簡冊制度等研究，均有重要的價值。
這一目的就要求我們對於一般歷史的敍述，比通常哲學史家所做的為多。
杜威關於經驗的論述，不僅在哲學史中是一個新的轉折點，在教育哲學史上的也是一塊重要的理程碑。
*哲學史的研究算不算,讓哲學系一講,當然算,特別是近代尊孔的名人,更是絕對沒跑,肯定都是國學大師,就連釋道二藏也算是國學。
因而，陸九淵心*論思想的研究，對於全面認識宋明理學乃至整個*哲學史無疑具有重要意義。
哲學史就像一出分成許多幕的戲劇。注意，蘇菲，現在舞台上的布幕就要升起了。
康德將他的思想適用於美與藝術的經驗中，適用於生物理論中，適用於哲學史中。
西方哲學史中，傳統的時間觀包括亞里斯多德的“物理學時間”、古斯丁的“上帝創造與心靈延展”、德的“時間的主體*”以及海德格爾的“本源*時間”。
第三部分歸納了實行行政問責制應該遵循原則。哲學史上，在探索歸納法與演繹法二者的關係上，呈現出更多的是歸納與演繹的對立。
本院的史學研究以*哲學史的探索肇其端緒。
“竹林七賢”是*哲學史、思想史、文學史上很有特*的文人團體。
約翰·羅爾斯:《道德哲學史講義》，哈佛大學出版社，。
人*問題是*哲學史上爭論不定的問題。
馮友蘭是2 0世紀最著名的哲學家和哲學史家，其思想影響幾代學人，在海外也有重大影響。
熊十力是*現代哲學史上著名的哲學家，也是公認的現代新儒家的重要代表人物。
我國現代著名哲學家、哲學史家馮友蘭較早對道家思想進行了系統研究，並將研究成果融入到他所建構的哲學體系之中。
胡適的《*哲學史大綱》在一片叫好聲中，遭到了梁啟超的批評。
羅素是反對學生讀哲學史的，以為應該直接念洛克、休謨、康德等原作，不該隔靴搔癢來念博而不專的哲學史。樑遇春
他是*理學的開山祖，其理學思想在*哲學史上起到了承前啟後的作用。
法律實*主義作為西方法哲學史上與自然法學派相對立的思想流派，始終飽受誤解和質疑。
讓—呂克·馬裏翁是當代法國新生代哲學家中最重要的人物之一，也是當代最重要的三、四個現代哲學史家之一。
一般來講，我們通常説大哲學體系的時代到黑格爾為止。在他之後，哲學走到了一個新的方向，不再有龐大的思考體系，取而代之的是我們所稱的‘存在哲學’與‘行動哲學’。馬克思曾説，直到現在為止，‘哲學家只詮釋了世界，可是重點在於他們應該去改變這個世界。’這些話顯示了哲學史上的一大轉折點。
尼采以視角主義為槓桿，以人類生命為目的，以不貶損正當的科學理*為前提，對實*主義科學進行了無情的揭露和批判，從而開啟了現代西方哲學史上反科學主義的思潮。
以往*哲學史的研究往往比附於西方哲學。
另一種則是精通哲學史，但並不一定曾建立自己的哲學理論的人。
倫常事實是否可能，一直都是哲學史和倫理學史爭論的問題。
世上有兩種哲學家。一種是不斷找尋他對哲學問題的*的人。另一種則是精通哲學史，但並不一定曾建立自己的哲學理論的人。
明代王陽明心學，通常被認為是我國哲學史上主觀唯心論的典型。
這些概念不僅成為後來*美學史的重要範疇，同時也成為了*哲學史的重要範疇。
在*現代學術思想史上，提倡和運用邏輯分析方法，建立哲學體系，研究*哲學史，馮友蘭是代表人物。
意大利的年輕人接觸哲學不是像法國人那樣通過哲學實踐，而是通過學科歷史。我想起我的哲學老師，一個了不起的人。多虧了他，我才會在大學裏學哲學。通過他，我切實地理解了某些哲學元素。這位出*的教師很可能沒有讀過他在課堂上提到過的所有作品。換言之，他帶着*出*地向我講解的許多書，都是他自己其實不知道的書。他只是通過哲學史來了解這些著作。
雙重響度下的《*哲學史》課程教學既有助於提高學生邏輯思辨能力，又有益於增強學生的歷史使命感與時代責任感。
李蟄和耿定向的衝突，許多當代的哲學史家把原因歸之於他們經濟地位的不同。
羅素在《西方哲學史》中説，生活在繁榮時代的人有一種人為的樂觀主義，而生活在悲慘世界的人則相反。
金嶽霖是*近現代哲學史上的知名哲學家，他的《知識論》在*哲學史上有着顯赫的地位。
而這種撰著哲學史的客觀態度，又與其史學經世意識密切相關。
此後不同時代的哲學家對其做出了各自的詮釋和理解，形成了*哲學史上的格致之學。
德國古典哲學家康德以其全新的知識論和獨特的倫理學與美學思想，而成為西方哲學史上的一位哲學巨匠。
聽方先生的話好像把一個個哲學家為單位，來看他們的著作。這隻算研究哲學家，至多是研究哲學史，算不得研究哲學。充乎其量，不過做個哲學教授，不能成為哲學家。 我喜歡用自己的頭腦，不喜歡用人家的頭腦來思想。
《*經濟學》、邵飄萍著的《失業者問題》，以及杜威的三個演講集《教育哲學》、《哲學史》和《實驗論理學》等單本圖書。
本文聯繫*哲學史對於當然觀念與有關當然的理論問題作了一定的分析。
“理”作為*哲學史上的基本概念，產生於先秦時期，經漢魏晉南北朝和隋唐的演變和發展，形成了宋元明清時期的理學思想。
哲學史有三個目的：明變 求因 評判
魏晉時期的聖人觀是*哲學史上的一支奇葩。
實在問題是科學哲學史上一直備受關注和熱烈討論的問題。
他的那些哲學思想的價值，經由時間和歷史的考驗，顯示出長久的影響力，他也成為哲學史上最著名的思想家，為後世人所敬仰。
但賈誼深刻的哲學思想因他在文學上的聲名而受到壓制，以致於*哲學史對賈誼論述不足，有失偏頗。
《白虎通》是*哲學史上的一部重要著作，但並未受到學術界應有的重視，而且不多的研究成果也有待深入。
趙紀彬的*哲學史著作，確立了運用馬克思主義的唯物史觀來研究、書寫*哲學史的範例。
它不僅僅是*哲學史上的一個重要命題，而且也應該是一般道德哲學的基本命題。
全部哲學史這樣就成了一個戰場，堆滿着死人的骨骼。
奧古斯丁不僅是早期基督教哲學的集大成者，而且，在西方哲學史上也是對時間問題進行探索的第一人。
這隻算研究哲學家，至多是研究哲學史，算不得研究哲學。
哲學史在極大的程度上是人類幾種氣質衝突的歷史。
哲學史家對於道家思想的評價，長期以來各執其説。道家思想與*科技史的關係，更是莫衷一是。
卡西爾持久而深刻地批判了西方哲學史上普遍決定論的三種主要形式，即物理學決定論、心理學決定論和形而上學決定論。
《論衡》是一部著名的唯物主義哲學著作，對於研究*古代思想史和哲學史具有重要的價值。
儒家道德本體論從世界哲學史和思想史的意義上來説，是一種獨特的民族理*形式。
哲學史的本身就是科學的，因而本質上它就是哲學這門科學。
“如果我們要想把握哲學史的中心意義，我們必須在似乎過去了的哲學與哲學所達到的現階段之間的本質上的聯繫裏去尋求。”
形而上學在西方哲學史上是一個古老的問題。
根據美國標準哲學史，在美國殖民時期，沒有任何地方“如此重視智力追求”。
哲學史旨在有聯繫地闡述那為解決存在問題或使人瞭解我們的經驗世界而作的各種嘗試。它是從古至今探願究理的人類思想的發展史；不僅按年代列舉和解釋各種哲學理論，而且研究各種哲學理論彼此的關係、產生的時期，以及提供哲學理論的思想家。（序論）
馮契，既是一位哲學家，又是一位哲學史家。
普列漢諾夫是個馬克思主義哲學史上倍受爭議的理論家。
“言意之辯”是*哲學史上的基本論爭之一，也是一個涉及語言哲學的理論問題。
國文精選館
