大學説：物有本末，事有終始。勸人做事按部就班，不要捨本逐末。
如此贏贏**，自以為得計，卻是捨本逐末。
他們每次開會都捨本逐末，不探討最根本的問題，只在末節上大做文章
恐怕就是捨本逐末了，至少，看起來骨子裏就缺幾分自信！
其錯皆在逐末捨本用奇舍正尚虛棄實，只求一時急效而不計後果，沉溺於權謀而踐踏義理
國家勢力自英宗時起不斷衰弱，國內土地兼併嚴重，*生活困苦，許多農民“棄本逐末”，因為海外貿易所得復興頗厚，逐漸成為國家所稱的海寇。
在這浮躁的社會，我們失去的比我們追求的東西重要百倍，可我們卻是還在義無反顧的捨本逐末，背道而馳。
一方水土養一方人，中華大地養育中華兒女魂良田萬頃糧產豐，人畜才能興旺存毀壞耕地建房屋，捨本逐末未分清全國土地日到了，保護耕地，就是保護我們的生命線！
大哥教訓的是，我倒是捨本逐末了。
大學説物有本末，事有終始勸人做事按部就班，不要捨本逐末
你的做法有點捨本逐末，結果是得不償失。
總的來説，他玩心太重，甚至捨本逐末，確實不適合做神具測評師。
人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會捨本逐末，往往失去的也許更多。
針對消費者的不同購後行為，首先從理論上分析消費者購後行為，通過分析美國“first”輪胎案例“恆升電腦”案例現代城“氨氣事件”，應用“捨本逐末”系統基模找出導致不同購後行為的根本原因，總結出在消費者購後行為中應用的“捨本逐末”系統基模
只是，商人們失利沒啥要緊，重要的是，他們是否該想想，什麼原因讓他們逐末捨本，恐怕還在那個利字上過於急切了
我認為他們是捨本逐末。
這真實地反映了當時去農經商、棄本逐末的情況。
他們每次開會都捨本逐末，不探討最根本的問題，只在末節上大做文章。
捨本逐末的去寫一些支線故事，任何一個稍微會寫故事的人，也不會這麼去做。
深謀遠慮的他最後卻落了個聲名狼藉，是因為他捨本逐末，囚禁了對他始終不渝的人，使這些人只能深居簡出，而他被勢如破竹的起義者打敗後，也甘墮落了[。]，變得隨波逐流了。
這套全真劍法,為本派創派祖師王重陽所創,祖師一生修道,劍法講究中正平和,你那快劍在別的劍法上使來當有奇效,但用在全真劍法上,卻是有些捨本逐末了。
今天很多人都在捨本逐末。
教育是人的根本，若把這根本問題忽略了，那就叫捨本逐末，捨近求遠。
但應看到，那些留德學生之所以捨本逐末，為利益所驅動，正是因為看到了國內追逐國外奶粉的巨大商機
人總是對世間有或多或少的失望 皆因追名逐利 捨本逐末 臨終才能看*相 體會真情 好似過了被欺哄的一生 終於明白唯有思想和愛才是生命 軀體總有腐朽的一天 愛和思想的傳承才是對生者和逝者最大的慰藉 愛的安慰其實很簡單
今或徵之，恐無識之徒棄本逐末，遞相教習。
請問趙老，那它的原主人為什麼要這樣捨本逐末呢？
一百零那老僧仰天長歎，道，實在是可惜啊，看來他當年下山後，只貪圖寶書上的精妙劍法，卻視我的上等內功如敝屣，以致不能長春不老，真是捨本逐末
這真實地反映了當時去農經商棄本逐末的情況
但應看到，那些留德學生之所以捨本逐末，為利益所驅動，正是因為看到了國內追逐國外奶粉的巨大商機。
勿抓影子而失去實質，不要捨本逐末。
但是在吾的眼裏，儀式其實就是一種捨本逐末的病態！但是這種病態有種無與倫比的巧妙作用！有事甚至於可以逆天！
朕知道你*苦了，但做事要分清主次，不要捨本逐末。
為己之學，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學，徇人至於喪己，逐末而不知反本也。曾國藩
頭，你説這小子天天學這學那，連日常訓練都不來參加，是不是有點捨本逐末！
勿竭澤而漁。勿殺雞取卵。勿捨本逐末。
這套全真劍法，為本派創派祖師王重陽所創，祖師一生修道，劍法講究中正平和，你那快劍在別的劍法上使來當有奇效，但用在全真劍法上，卻是有些捨本逐末了
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