人才者，求之者愈出，置之則愈匱。魏源
哪裏是有勞啊，陶漢成求之不得呢。
我荒廢之今日，正是昨日失敗者訴求之明日。
立秋到，送“禮球”：願你生活質量精益求精，老婆對你有求必應，生意火到供不應求，實現你夢寐以求的願望，你若回我短信，那真是求之不得！
是的，他個*鮮明，我沉醉於他熱情的追求之中。
陳菲無非是攀龍附鳳,求之不得之意,於家於己,自料有百利而無一害。
士不益端，學不益醇，道不益明，則上之求之也亡實，而下之習之也不令也。
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夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也;譬如蓑笠,時雨既至必求之。
對密碼模糊度和測量總計時的補充是擊鍵需求之間的精度。
知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹
錢財乃身外之物，不能一味求之。
你送來的這種*，我真是求之不得啊!
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子
而新文學的輯佚和鈎沉,則要求之遺稿,求之生僻的報紙雜誌,這就大大不同了。
學者誠即事而求之，則可以通三才，而兼備於萬事萬物之理矣。
“研求之美，在於尋求隱匿於情感與自然中的真理與至善;研求之樂，在於篤學不倦，找尋心目中宇宙的奧祕。
要想在靈活、快速更新迭代的需求與計劃需求之間做出平衡是非常困難的。
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。詩經
子貢曰:「夫子温、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與」
美人本多姿,我豈不寤寐求之,求之而不得,心下不割捨。
我蕪穢之本日，恰是昨日失敗者訴求之嫡。
他説要把這本書送給我，這是我求之不得的事。
以至精至微之事，求之於至粗至淺之思，其不殆哉！若盈而溢之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而温之，是重加其疾，而望其生，吾見其死矣！
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子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？
這是求之不得的美差呀!
古人一生,追求之事,修齊治平,莫過於此。
彭三爹正求之不得，臉上笑得像一朵八月金絲菊……
仁政井田不可復，孔孟畢生求之；六國舊制不可救，蘇秦全力救之。事雖相異，其理同一。孔孟為天下求一仁，蘇秦為天下求一公。孫皓暉
材*、知能，君子小人一也；好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道則異矣。荀子
參差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之……
傳統需求工程不允許您在實現需求之後整合新的更改。
許多女*，在男人強烈要求下接受了男*，但女人一定會得到回報。所有女*不會公開明確地提出要求。在要求與被要求之間，自然達成了諒解。
球有素尚,加又多疾,公應以淡退求之,未可以文案責也。
親故多勸餘為長吏,脱然有懷,求之靡途。
陳菲無非是攀龍附鳳，求之不得之意，於家於己，自料有百利而無一害。
東盟國家除了越南和他聲氣相求之外,其他國家都不響應菲的主張。
彼求之而後得，為之而後成，積之而後高，盡之而後聖。故聖人也者，人之所積也。荀子
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也;譬如蓑笠，時雨既至必求之。
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以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，則當以博大求之，知周乎萬物而道濟天下也。張載
夫子温、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？
不會是要我放棄向那位美女求愛罷?窈窕淑女,寤寐求之。
吾輩總己誠心求之,虛心處之,必誠則志青而氣足,千磨百折而不改其常度,終有順理成立之日。
關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，窮*難逑。*票權勢，世人愛之；窈窕淑女，誰不求之。求之不得，誰肯嫁我，悠哉悠哉，光棍一個。吾要妻日何人愛我？
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