也有學者置疑此觀點，認為，這是劉小楓的一家之言，不足為憑。
傑夫和蘇珊,林小楓和宋建平,也許只不過是個案吧?可能有人會這樣疑問。
敍事倫理學從個體的獨特命運的例外情形去探問生活感覺的意義，緊緊摟抱着個人的命運，關注個人生活的深淵。劉小楓
我知道他終於想起來了，這便是我對他最大的報復。三年前他主持的那場殺戮，湮盡我們之間的情感；三年後我便以此，斬斷我們之間所有的一切。——小楓。匪我思存
但是隨着時間的流逝,小楓感覺到好像自己的力氣越來越小了。
林狂與葉芝興高采烈的從衞生間出來,對着林楓怡然自樂:小楓,太神奇了,我以前的老病居然全沒了一下感覺年輕了許多。
童子尿,可以去邪!但不知道對這旱魃有沒有用,不管了,現在只有這方法能用,小鬼你掩護小楓!讓他撒尿!
以為如今的女作家個個都是或應該是女*主義者，就搞錯了。當代美國女作家並不那麼可怕，甚至我所看過的當代法國女作家的作品，也並非就是根根抽打男人的鞭子。劉小楓
一把推開礙事的女人，略俯身，小楓眼中寒光興奮的閃爍！妖舟
河莊街道的小楓也在網上找到一份兼職,主要是給“淘寶、聯通、5173”等刷信譽。
而*感與死感的關係也是在這一意義上，並非如劉小楓所稱的是身體內部的“和解”，而是一種持續的鬥爭。
這天氣使得梅容光煥發，像霜雪中的一棵小楓樹那樣光*奪目。
妻子構成一種生活的情調、一種生命的空氣：共同生活中相互逗趣、相親、纏綿、攙扶的空氣，與孤獨的喃喃敍事的空氣不同的空氣。劉小楓
劉小楓是*當代學界一名活躍的學者。
誤會是生命的自然狀態，走出誤會才能轉入生命的自在境地。人只能在諒解和赦免中走出誤會編織的生命之網。劉小楓
“我當初錯看了你，如今國破家亡是天神罰我受此磨難。“，“生生世世，我都會永遠忘記你！”——小楓。匪我思存
劉小楓的“詩化神學”是“新啟蒙”運動之中獨具特*的思想角度。
她脾氣暴躁，在具體的事情上不依不饒，頻頻以回孃家甚至離婚相威脅，但是，實際上，從林小楓對待婚姻家庭夫妻分工上就可以看出，林小楓是徹頭徹尾的傳統女*，在內心是依附於丈夫的。
為何小楓要建個人戒毒網自揭傷疤?
要從麻木的生活感受中擺脱出來，瞥見那體驗過的內在時間的神明之光，使飄逝的醉夢能化為永恆的靜境，就得有一個必要的前提：經過以回憶為基礎的反思。劉小楓
國文精選館
