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阅读文言文【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不...

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阅读文言文【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不...

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【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。                          (选自《孟子》)    【乙】孔子谓颜回①曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕②乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以給粥;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容曰:“善哉,回之意!丘闻之:‘知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无为而不怍。’丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。”                                                   (选自《庄子》) 注释:①颜回:孔子的学生。       ②仕:做官

1.解释下列加点字

(1)乡为身死而不受                  (2)是亦不可以已乎

(3)胡不仕乎                        (4)行修于内者,无为而不怍

2.找出与乙文“失之而不惧”中“之”的用法相同的一项(    )

A.行道之人弗受          B.辍耕之垄上 C.学而时习之            D.宋何罪之有

3.翻译下列句子。

(1)所识穷乏者得我与?      (2)善哉,回之意!

4.回答下列问题。

(1)*文多处运用对比论*的方法,请举出其中一例。

(2)*乙两文都强调做人要有所坚守,请谈谈两文分别要坚守什么。

【回答】

1.(1)通“向”,从前  (2)停止,放弃(3)为什么 (4)惭愧

2. C

3. (1)所认识的贫穷的人感激我吗?     

(2)颜回的志趣很好呀。

4.(1)乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

不食嗟来之食,不辨礼义而受万钟对比。 (2)*文强调做人要坚守礼义,有羞恶之心,不为名利所动,乙文强调做人要坚守自己的志趣,不因为贫穷而改变。

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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