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發表於:2020-03-29
問題詳情:**在講話中多處引用古語古訓。下列*所引用的古語古訓與哲理對應正確的有 ①爲之於未有,治之於未亂——要按客觀規律辦事②履不必同,期於適足;治不必同,期於利民——堅持一切...
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發表於:2019-06-25
問題詳情:戰國時期,在治國方略上主張“名禮儀以化之,起法正以治之,使天下皆出於治,合於善也”的著名思想家是A.孟子 B.韓非子 C.墨子 D.荀子【回答...
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發表於:2020-06-14
問題詳情:.“人君之於天下不能以獨治也,獨治之而刑繁矣,衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明...
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發表於:2020-02-11
問題詳情:先秦某思想家主張:“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”這位思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.韓非 D....
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發表於:2020-07-09
問題詳情:材料一 “天下之事,不難於立法,而難於法之必行”“法者,治之端也”“奉法者強則國強,奉法者弱則國弱”等法治思想對*社會的歷史發展有着深遠的影響。如今我們在批判繼承傳統法...
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發表於:2021-06-02
問題詳情:戰國時期在治國方略上主張“名禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也”的思想家是A.孟子 B.韓非子 C.墨子 D.荀子【回答】...
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發表於:2021-09-20
問題詳情:歷史上稱西漢文帝、景帝時期的統治爲( )A.貞觀之治 B.文景之治 C.開皇之治 D.開元盛世【回答】B知識點:漢武帝鞏固大一統王朝題型:選...
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發表於:2021-07-25
問題詳情:主張“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也”的思想家是A.孔子 B.孟子 C.韓非子 D.荀子【...
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發表於:2021-04-13
問題詳情:顧炎武在《日知錄》中說:“人君之於天下,不能以獨治也。獨治之則刑繁矣,衆治之而刑措也。”這實質上是主張A.天下興亡,匹夫有責 B.限制君權 C.*共和 D....
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發表於:2020-07-18
問題詳情:“人君之於天下不能以獨治也,獨治之而刑繁矣,衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天!下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明...
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發表於:2019-07-13
問題詳情:顧炎武在《日知錄》中說:“人君之於天下,不能以獨治也。獨治之以刑繁矣,衆治之而刑措也。”這實質上是主張 A.天下興亡,匹夫有責 B.反對“私天下”的君主* C.天下...
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發表於:2020-03-12
問題詳情: “法治”是他律之治,透過約束人們的行爲而實現治人,屬於治外之治;“德治”是自律之治,透過約束人們的思想意識來達到約束人們行爲的目的,屬於治內之治。兩者猶如鳥之雙翼,缺一不可...
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發表於:2019-04-10
問題詳情:明治元勳大久保利通說:“大凡國之強弱,繫於*之貧富;而*之貧富,繫於物產之多寡;而物產之多寡,雖依賴於*致力於工業與否,然尋其源頭,未嘗不賴*官員誘導獎勵之力。”這段話體現了大久保利...
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發表於:2020-11-18
問題詳情:20.“人君之於天下不能以獨治也,獨治之而刑繁矣,衆治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表...
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發表於:2019-04-04
問題詳情:關於下表,填寫正確的是A.安史之亂貞觀之治B.貞觀之治安史之亂C.黃巢起義安史之亂D.安史之亂黃巢起義【回答】B【詳解】根據所學知識,唐朝建立後,626年,李世民即位,李世民在位期間*清明,...
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發表於:2021-01-24
問題詳情:“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料說明荀子( )A.重視禮儀教化 B.主張禮法並施C.強調嚴刑峻法 ...
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發表於:2020-10-12
問題詳情:24.顧炎武在《日知錄》中說:“人君之於天下,不能以獨治也。獨治之則刑繁矣,衆治之而刑措也。”這實質上是主張A.天下興亡,匹夫有責 B.限制君權C.*共和 ...
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發表於:2017-01-21
研究與開發,當初布什分而治之,如今再次交織.*擅長用“分而治之”、“以夷治夷”的策略來達到自己的目的。它是一個把戲?一個精明的分而治之的策略?它採用分而治之的方法在較小的範圍內處...
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發表於:2020-12-20
問題詳情:明治元勳大久保利通說:“大凡國之強弱,繫於*之貧富;而*之貧富,繫於物產之多寡,雖依賴於*致力於工業與否,然尋其源頭,未嘗不賴*官員誘導獎勵之力。”這段話體現的大久保利通主張不包括...
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發表於:2018-02-14
門內之治恩掩義,門外之治義掩恩。聖人之治民,先治者強,先戰者勝。“良法之治”是一個國家法治的基礎,而立法是實現“良法之治”的基礎。“古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治道而...
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發表於:2021-05-11
問題詳情:唐太宗開創的治世局面是A.“開皇之治” B.“貞觀之治” C.“政啓開元,治宏貞觀” D.“開元盛世”【回答】B...
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發表於:2021-05-20
問題詳情:顧炎武的《日知錄》寫道:“人君之於天下不能以獨治也,獨治之而刑繁矣,衆治之而刑措矣。”下面思想與此相吻合的是A.“以天下之權,寄天下之人” B.“天下唯...
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發表於:2020-03-24
問題詳情:20.“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料說明荀子A.重視禮儀教化B.主張禮法並施 C.強調嚴刑峻法D.提倡爲政以德【回答】B知識點:*傳統文化主...
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發表於:2017-01-22
這是我的攝影治療之道。兩者之間的差異*,由彼此對於心理治療之構想的不同可見一斑。此兩例顯示眼科醫生之檢查在此病診斷及治療之重要*。在獲得適當的醫學治療之前,這種臨時繃帶便可以派...
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發表於:2020-02-02
問題詳情:明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法已禁之,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料反映的主張A.重視禮儀教化 B.主張禮法並施 C.強調嚴刑峻法 D.提倡爲正以德【回...