問題詳情：
閱讀下面文章，回答問題。
從香菱學詩談起
①《紅樓夢》裡有一段香菱學詩的故事，細讀起來，頗受教益。
②香菱本來不懂詩，她隨薛寶釵住進大觀園後，見賈寶玉與眾姐妹結社詠詩，才“苦志學詩”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛玉改詩”。學習有了一點心得，就立即談出來，向別人求救，聽取指點幫助。眾姐妹們稱她為“詩魔”，拿她取笑，她行之若素。經多次請教，幾易其稿，“精血誠聚”，終於寫成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩”。
③這個故事啟示我們，要虛心好學。
④怎樣虛心好學呢？
⑤要不恥不知。科學社會主義的奠基人馬克思的《資本論》的寫作，正是從對*經濟學的“不知”開始的。1842年至1843年間，馬克思和他的論敵發生了關於經濟問題的論戰。因為馬克思當時還沒有對經濟進行深刻的研究，曾一度使他“陷入困難的境地”。他下決心研究它，終於戰勝了論敵，並積累了大量材料，寫成了《資本論》。馬克思這種實事求是的精神，是我們學習的楷模。
⑥要不恥下問。 《論語·公冶長》載：“子貢問曰：‘孔文於何以謂之文也？’子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。’”意思是，要不恥於向地位或學問比自己差的人學習。這就是成語典故“不恥下問”的由來。自古以來，有成就的讀書人講起經驗，受過挫折的人談到教訓，往往都會談到“不恥下問”。我國南北朝時傑出的農業學家賈思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻讀，知識淵博。他的《齊民要術》聞名於世。但是，這樣一位有學識的科學家，還向當時被一些人認為最低賤的農夫求教。一些人知道了這件事，就冷嘲熱諷地說：”赫赫有名的賈思勰，怎麼還向羊倌求教，豈不太失體面了嗎？”但賈思勰毫不在意，堅持像小學生那樣，拜能者為師。
⑦要不恥相師。古人說：“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”。意思是說，【*】老師並不一定樣樣都比弟子高明，弟子也不一定不如老師。【乙】每個人都有自己的長處和短處。認為只有樣樣勝過自己的人才可以拜他為師。是大可不必的。”梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。一個人要想真有長進，並有所深造，不僅需要梅“遜雪三分白”的謙遜，而且還要有雪“輸梅一段香”的雅量，放下架子，不恥相師。我國清代的張曜，因僅有戰功而不大識字，在朝上受了些氣。他的妻子是個讀書人，他決心跟妻子學字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子為師。從此他老老實實、恭恭敬敬地向妻子求教，知識一天天豐富起來，到他任巡撫的時候，有人說他“目不識丁”，他便上奏皇上面試，結果使一些抱有成見的人瞠目結舌，個個歎服。
⑧以上談到的虛心好學的三個方面，有一個共同點，就是要從“不恥”開始，只有這樣，才能真正掌握一些知識，學到一些本領。
本文的中心論點是 。
文章①②兩段在文中有何作用？
3“尺有所短，寸有所長。”是從原文中抽出來的，它應在文中*、乙哪一處？為什麼？
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本文主要運用哪種論*方法？列舉一例並闡述其作用。
【回答】
要虛心好學
以香菱學詩的故事匯入，呼應文題，引出文章中心論點，激發讀者閱讀興趣，暗示虛心好學必須付出艱*，（答出兩點即可）
乙處：因為它不是解釋“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”的（從“語義連貫”的角度回答也可）。
舉例論* 舉例 作用：要求能根據分論點回答
知識點：現代文學類文字閱讀
題型：現代文閱讀
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