《藕神》經典語錄

我寫散文，思慮成熟就可下筆，幾乎不用修改。寫詩則不然。改詩，正是詩人自我淬礪的要務。所謂修改，就是要提升自己，比昨天的我更為高明，同時還要身外分身，比昨天的我更加客觀：所以才能看透自己的缺失，並且找到修正的途徑。詩人經驗愈富，功力愈高，這自我提升的**就愈大，每每能夠把一首瑕瑜互見的作品，只要將關鍵的字眼換掉，或將順序調整，或將高潮加強，或將宂贅刪減，原詩就會敗部復活，發出光采。詩人的功力一旦練就，只要找到新的題材，丹爐裏就不愁煉不出真的丹來。如果功力不足，那就任你再怎麼修改，也只是枝節皮毛，而難求脱胎換骨。

詩意之來，有如懷孕，心動有如胎動，一面感到壓力，一面又感到希望，可謂甜蜜的負擔。

蓮子雖心苦， 藕節卻心甘。 情人遺憾，用詩來補償。 歷史不足，有廟可瞻仰。

《*姑，雪姨》當然也是詠物詩，但又是環保詩，卻用童歌來發言。環保雖是全球化現象，*問題，但是入詩卻不妨帶有民族感*，所以我在詩末把雪帶進了我們二十四節氣的“小雪”與“大雪”，提醒這水家的白膚美人別忘了神農的期待。不料此詩發表不久，大陸竟遭遇雪災。我存笑我説：“誰教你一心盼下大雪呢？”可見環保已成今日人類的至上至急要務：詩人要反省現實，不能只限於傳統的社會意識了，同時，也不應忽略在“人道主義”之上還應有更博大的“眾生一體”。地球上每一種生物的滅絕，都是人類罔顧生態盲目開發的惡果，這毒蘋果終究會輪到人自己來吞。