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《茶當酒集》經典語錄

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《茶當酒集》經典語錄

《茶當酒集》是一本由著名作家馬未都創作的書籍,由文化藝術出版社出版。


經典語錄

以文化的強勢忽略美學的含蓄,注重表而不注重裏

西方人注重式樣,在造型好的基礎上材質才會起作用;而東方人注重材質,式樣放在了其次,傢俱必須是硬木良材。

堆砌的藝術就是一台豐富的文藝晚會,全是重點,卻沒了重心。形式再花哨,到頭來也是曲終人散,兩目茫茫

老古玩界把收藏分為兩大類,並有個既簡單又形象的稱謂:軟片兒,硬片兒。軟片兒是指書畫以及碑帖古籍,擴大一點兒還指織繡,地毯等,總之,凡是可以翻閲摺疊的這一類古玩統稱軟片兒;另一類硬片兒是指陶瓷、青銅器、玉石、玻璃器以及竹木牙角等雜項,名稱還算貼切。

我寫了一本大書……書貴了點兒……但足足有4公斤重,躺着不可以閲讀。

但這類瓷母不宜提倡,各門類釉*優缺點淹沒其中,好不顯好,壞不顯壞。這是藝術之大忌,藝術無需搞平衡,藝術強調個*。 清乾隆一直以其得天獨厚的條件,把瓷器做得前無古人,後無來者;但他沒有攀上美學的峯巔。堆砌的藝術就是一台豐富的文藝晚會,全是重點,卻沒了重心。形式再花哨,到頭來也是曲終人散,兩目茫茫。………… 這個風範是清乾隆鼎盛時期的華麗奢侈,無所不用其極,以文化的強勢忽略美學的含蓄,注重表而不注重裏;這個心態是炫耀,以我朝之力達到古人未曾有過的高度,展現天朝大國海納百川的胸懷,從而忽視了被接納者的內心感受。

五*、鬥*、琺琅*、粉*四大*瓷成為*瓷的主流,其他諸如素三*、墨*、*紅*、淺絳等都是衍生出來的品種。瞭解*瓷的人都能感受*瓷品種內在的變化,由外在熱烈逐漸變為內在含蓄。粉*是*瓷王國的收山之作。發明它時已近康熙王朝尾聲,距今約300年。

代最著名的白釉——樞府釉,曾在很長一段時間內大名鼎鼎。樞府釉作為官方的御用瓷器反應了元代的時尚,以白為吉。蒙古族人至今崇尚白*,古書載,元朝曾燒製過白*的琉璃瓦。樞府釉是一種卵白釉,*濁釉肥,早期的樞府釉略閃青*,後期的就更白一些。由於樞府釉較厚,致使許多有紋飾的器皿紋飾顯現不清,形成一種朦朧之美。樞府釉對陶瓷的貢獻主要的是打下了青花瓷的基礎。注意一下元青花的釉*,就可以明顯發現其綢厚與樞府釉非常接近。樞府釉擺脱了宋影青的透明亮麗,使景德鎮的瓷器生產跨上了一大步,把透明改造成乳濁,為青花的出現提供了堅實的基礎。

漢庭規定,大臣們佩戴古玉組佩上朝。組佩,顧名思義,成組的玉佩。組佩由大小不一的玉佩組合,中間銜以絲繩,佩戴腰際,限制了文武百官上朝時的行動。如若有人動作過大過猛,組佩就會叮噹作響,勢必引起侍衞的注意。

雍正一朝使粉*迅速發展完善,數年的功夫粉*就攀登上頂峯。這跟雍正帝有關,在繁忙的政務之餘,雍正為減輕心中的壓力,對粉*倍加關愛,御批中對粉*的燒造常有具體指示:某某花卉去掉黑*,某某葉子少畫一點等等,這些御筆硃批今天都可以在清檔中輕易查到。