本書收入王開嶺最具標誌*的詩*散文和思想隨筆。在思想界，他被譽為新生代的旗幟人物：在文學界，他被視為優美的靈魂書寫者。其作品大量湧現在各類文選、年度排行榜、大(中)學語文讀本和(中)高考試題中，被很多校園師生公薦為“精神啟蒙書”和“美文鑑賞書”。
沒有雪的冬天，還有季節的尊嚴嗎
沒有合格的黑夜，也就無所謂真正的黎明
生計，像一場緊盯着地面的覓食，盯久了，人的目光會變得象雞一樣短淺、黏稠，體態也因貪婪而臃腫起來。……是的我們必須仰望點什麼。必須時常提醒自己，讓疲倦的視線從物面上移開，從狹窄而瑣碎的槽溝里昂起，向上，向着高遠，看一看那巍峨與矗立，看一看那自由與遼闊、澄明與純淨……
為何遠行，渴望顫慄
若每個人都堅持讓自己的聲音鑽出身體，都以不亢不卑的行為和姿態，在天空中傳播一種自由氣息，這樣生活就有望了。
信仰，始終代表一種指向終極的靈魂態勢，一種精神奔赴*，一種上升的生存向度。它象徵着這樣一幅情形：西緒福斯不斷地把滾石推向山頂——虛無中超越虛無的努力，絕望中殺死絕望的運動。
人羣是人的墳墓。
高樓大廈奪走了地平線，灰濛濛的塵霾，空氣中老有油乎乎的膩感，揮之不散的汽油味，即使你捂起了耳朵，也擋不住車流的喇叭，沒有曠野遠山，沒有莊稼地，只有牛角一樣粗硬的黑水泥和鋼化磚。所有的景*，所有的目擊物，皆無施洗過的那種鮮豔和亮澤、那抹蔬菜般的翠綠與寂靜……你意識不到一種“新”，察覺不到嬰兒醒時的那種清新與好奇，即使你大睜着眼，仍覺得在昏沉的睡霧中。
即使不能飛翔，即使還要匍匐，也要一釐米一釐米地前行。
一個人，無論多麼新鮮的生命，如果在一個生存點上耽擱太久，就會褪*、發餿、變質。感情就會疲倦，思想和呼吸即遭到*，反應遲鈍，目光呆滯，想象力如衰草般一天天矮下去……
褪去了天真，生命也就失去了生動，剪掉了羽翼。當一個人的靈魂因飢餓而狼吞虎嚥，並因不節食而變得臃腫，他就真的衰弱了，生命亦變的可疑。就像煮熟的扇貝，你已聽不到濤聲，嗅不出海的氣息了。
你要盤點一下精神身世，這些年都做了什麼，路有多長，書有多厚，夢有多遠…
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