作者簡介
伊凡·克里瑪（Ivan Klíma），1931年出生於布拉格。克里瑪的父母並沒有宗教信仰，卻因其祖輩的猶太血統，全家人於1941年被送入泰裏茨集中營。克里瑪在集中營度過三年多時光，也初次嘗試寫作。1945年蘇*解放集中營，克里瑪及其家人均倖存。1956年，克里瑪畢業於布拉格大學文學語言系，進入文學雜誌社擔任編輯，同時創作小説和劇本。1968年蘇*進入捷克，克里瑪應邀至密西根大學做訪問學者。一年後，他決定返回到捷克，隨即失去了工作。他的作品在捷克被禁止出版長達二十年，只能以“薩米茲達特”的形式流傳。他為謀生而從事救護員、清潔員等工作，同時更積極寫作。他的作品在其他國家受到歡迎，被翻譯成近三十種語言。
*年的“天鵝絨*”使他的作品在其國內再次獲得出版機會。克里瑪與赫拉巴爾、米蘭·昆德拉齊名，且因其“始終在場”，被捷克讀者視為20世紀90年代捷克文學的代表。
克里瑪著有二十多部小説、戲劇、評論集。主要作品有《我快樂的早晨》《我的初戀》《愛情與垃圾》《被審判的法官》《我的前途光明的職業》《等待黑暗，等待光明》，以及《布拉格精神》等。
譯者簡介
崔衞平，*蘇鹽城人，人文學者、評論和隨筆寫作者。寫作領域有：電影批評和文學批評、社會批評與*批評，並從事當代東歐思想的譯介。出版的著作有：《帶傷的黎明》（1998）、《不死的海子——海子評論集》（1999）、《我見過美麗的景象》《看不見的聲音》（2000）、《積極生活》（2003）、《正義之前》（2005）、《我們時代的敍事》（2008）、《思想與鄉愁》（2010）、《迷人的謊言》（2012）等。
“生活如果不通過行動使之豐富，不以奮鬥努力代替反省，它將會變成越來越不可理解，不可琢磨，越來越富有敵意。它引起焦慮和衰竭。”
每隔幾秒種就有一本新書問世。它們中的大多數將是使得我們失去聽覺的那種欺騙的一部分。這種書甚至變成遺忘的工具。一部真正的文學作品的問世是作為其創造者的一種喊叫，是對於籠罩於他本人、同樣也籠罩於他的前輩和同代人、他的時代、他所説的語言身上的遺忘的*。一部文學作品是激怒死亡的某種東西。
“和每日世界直接的聯繫剝奪了我看待事物一種廣闊的眼光，好像我站在一個深谷的底部，並且頭朝下。”
處於危機中的人們仍然過着他們自己的日常生活，他們視日常生活和私人*領域為最後的藏身之地和避難所，這是他們自我保護和蔑視強權的一種方式。
“舊的恐懼會產生新的恐懼。”“任何始終捍衞他的靈魂、他的內心正直，隨時準備放棄任何東西，乃至瞬間的自由、他的生命的人，不可能被恐懼所壓垮。”
當一種犯罪制度是被允許的，當某些人可以高踞其他人之上為所欲為，人們普遍的道德水平勢必受到影響。一些大大小小的犯罪行為便被視作理所當然。在一種普遍的虛無的情境下，很難有人完全擺脱它的影響。實際上，為了生存，人們或多或少地以某種可怕的也是不自覺的方式與之共謀。這就更加深化了他們的危機，剝奪了他們的正當*。
每一個建立在欺詐之上的社會，將犯罪視作正常行為的一部分加以忍受的社會，哪怕是在一小部分特權集團之內，當試圖剝奪其他團體的命運甚至生存的權利的時候，不管在何種意義上，都宣告了其自身道德的墮落，並且最終走向死亡。
在某些方面，他是孩子氣的。他總是試圖以他的受苦，他的恐懼，他的虛弱，他的孤獨，他的疾病來制服他所感興趣的女人。他試圖獲得她們的同情。
在這個時代，那更高意義的權力，已經由傳統慣例、法律形態以及官僚主義機構支配的空洞權力所取代，即由人所建立的制度所取代。
“他恨自己的虛弱，他的工作，他的單身生活，他自身的存在，他從中感到的是愧疚的一種源泉。他貶低他最關心的每一件事，他的精神，他的能力、他的才華，他的作品，他傷害自己的身體，並考慮毀掉他寫下的所有東西。”
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