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《遙遠的房屋》經典語錄

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在美國東部的科德角海灘上,曾經有一座孤零零的“水手艙”,貝斯頓在這座房子裏,與大海相伴生活了一年,在這,他聆聽着濤聲的節奏,感受海灘四季的變幻。他看到了大海的温柔和狂暴,沙丘的包容和冷峻,還有形形**的生命之旅……

《遙遠的房屋》經典語錄

那所遙遠的房屋,30年前已經葬身大海……


經典語錄

一個人過於孤獨並不好,它如同總是在人羣中一樣不明智。

自然的經濟體制、自然的生態平衡,自然對生存競爭的宏觀調控——所有這一切都是自然的驚人之處,都有其自身的倫理道德。在大自然中生活,你會很快發現儘管它沒有人類生活的節奏,但卻並非痛苦的穴窩。寫到此處,我想到大海灘上我那些可愛的鳥類,它們的美麗及生活的熱情。況且,即使自然中有恐懼,也要知道大自然有我們沒有想到或沒有認識到的仁慈。

生命如同電能及萬有引力一樣,是宇宙中的一種力量,生命的存在支撐着生命的延續。人可以被摧毀,然而生命力會與人的生命融為一體,就如同星星之火可以燎原的道理。

年復一年,大海試圖侵吞土地;年復一年,土地為捍衞自己而戰,盡其精力及創造力。令其植物悄然地沿海灘滋長蔓延,組成了草與蔓編織的網,攏住了前沿的沙石,任憑風吹雨打。

就個體而論,我們已經不再參與自然的進程,從而疏遠了四季交替的特*與模式。與世隔絕,呆在空調房中,乘飛機旅行,這一切使得我們相信,在很大程度上,我們已經不再受地球原始節奏的約束。即使我們從隱喻的角度來思索歲月,那也只不過是文人傷感的詩歌或者賀年卡片上的詩句罷了,而不是把它作為一種將我們置於其中的正在進行的宏偉盛典。

對於動物,我們人類需要持一種新的、更為明智或許更為神祕的觀點。遠離廣博的大自然,靠足智多謀而生存,現代文明中的人類是透過富有知識的有*眼鏡來觀察動物的,因此,鳥類被誇張了,其整個形象被曲解了。我們由於動物的欠缺,而以施恩者自居,同情它們投錯了胎,地位卑微,命運悲慘。而我們恰恰就錯在這裏。 因為動物是不應當由人類來衡量的。在一個比我們的生存環境更為古老而複雜的世界裏,動物生長進化得完美而精細,它們生來就有我們所失去或從未擁有過的各種靈敏的感官。它們通過我們從未聽過的聲音來交流。它們不是我們的同胞,也不是我們的下屬;在生活與時光的長河中,它們是與我們共同漂泊的別樣的種族,被華麗的世界所囚禁,被世俗的勞累所折磨。

我站在沙丘頂上觀望着一個巨浪一路從海面翻滾而來。我知道自己觀看的是一個幻覺,知道遠處的水並沒有離開它在海洋中的位置奔向我。那隻不過是一種以水的形式表現的力量,一種無形的脈搏之跳動,一種震顫。

就理解力而言,詩歌的作用像科學一樣重要。如果我們不是心存敬意的生活,那麼就如同生活中沒有快樂一樣,難以度日。

比如,一尊雕刻在神廟的花崗巖牆壁上的鷹,他的眼神中有着所有鷹的魂魄.此外,在這些埃及人塑造的動物中沒有任何人*的跡象.它們沉靜孤寂,是來自粗獷的原始世界中的成員.

期待着自然來迎合人類的價值觀,就如同讓她來到你的房中做客。自然的經濟體系、自然的生態平衡,自然對生存競爭的宏觀調控——所有這一切都是自然的驚人之處,都有其自身的倫理道德。

自從那個九月的早上來到海灘生活的這些歲月裏,有些人問我這如此奇特的一年生活使我對大自然有何種理解?我會答覆道,最首要的理解是一種強烈的感受,即創造依然在繼續,如今的創造力像自古以來的創造力一樣強大,明天的創造力會像世界上任何的創造力那樣氣吞山河。創造就發生在此時此地。