一部電影是怎樣誕生的？
如何自己來拍攝一部電影？
現代數字技術又是怎樣應用於電影製作中的？怎樣才能既加快製作進度又節省經費？該怎麼解決曝光不足、對白錄製不清等技術細節上的難題？這樣的問題還有很多，但是你都可以從這部經典教材中找到*。
本書是*上最流行的影視製作教程之一，經過不斷的更新再版，現在已成為電影拍攝的規範準則，並被翻譯成多國語言而為全世界許多大專院校的影視製作*所採用。本書案例豐富，語言精練活潑，深入淺出地剖析和展現現代電影製作的全過程，並探究在全新的時代背景下，如何將數字技術與傳統的電影拍攝技巧相結合。這些內容也都適用於商業宣傳片、廣告、多媒體影像作品、音樂電視等的拍攝，是大專院校的影視製作、導演*學子以及廣大電影愛好者和DV發燒友的必備工具書。
回到裏米尼，我就讀的中學位於馬拉特斯提安諾路，現在已改成市立圖書館和美術館了。當時，我覺得這所中學是一座高聳入天的大樓，上樓和下樓都是一種探險。那些階梯永無盡頭。校長綽號“宙斯”，標準的自大狂。他有碩大無比，跟600型小汽車一樣大的腳，用它殘殺小孩。被他踢一腳能讓你的脊椎骨斷裂。他總是先假裝不動，然後出其不意地用那隻大腳把你像蟑螂一樣踩得扁扁的。中學那幾年是屬於荷馬和“戰鬥”的時光。我們在學校讀《伊利亞特》，並得牢記在心，我們每個人都以荷馬書中的一個人物自居。我是尤利西斯，有點孤僻，老是望着遠方；當年已經微胖的蒂達是埃阿斯；馬里奧·蒙塔納利是埃涅阿斯；路易吉諾·道奇是“馴馬人赫克托爾”；斯塔克奇奧蒂是“飛毛腿阿喀琉斯”—他每一年級都要重讀
前一陣子，通過朋友蒂達·本齊，我買了一棟房子，價格低廉。我以為找到了一個固定點，或許可以迴歸純樸生活。不過這不可能成真，因為我到現在都還沒看過那房子一眼。其實，光想到一棟緊閉的房子，沒有房客，在那兒空等，我就覺得不舒服。當我決定賣掉房子時，蒂達跟我説：“那可是你的家鄉！”好像在提醒我，不要再一次背叛它。在此之前，蒂達曾説服我在馬雷奇亞買了一小塊地。那地方看起來很適合謀殺站街女郎。
除了**、紙板和那些畫在圖畫紙上可以剪下來重組的平面或透視設計外，我從來沒被別的遊戲吸引過。我不參加其他任何活動，從沒踢過足球。我喜歡把自己關在浴室裏好幾個小時，在臉上撲粉，用麻絮做小鬍鬚、大鬍子和惡魔式的粗眉，用燒過的軟木畫鬢角。
跟着羅西里尼拍《戰火》，我似乎突然間明白了一切。一個令我驚喜的新發現是，拍電影擁有與繪畫或寫作同樣的自由與輕盈。一面拍電影，一面享受它、經歷它，如此日復一日分分秒秒，不必太擔心最終的結果。
電影是一種儀式，大眾被動地屈服於其下，所以誰拍商業電影，誰就為那些每天接受大量銀幕影像造訪的大眾規劃了思維、習俗和心理氛圍的方向。 我覺得一部電影可以源自一個毫無意義的細枝末節，例如對一種顏*的感覺，對一個眼神的回想，對一首終日盤旋在你耳朵裏的旋律糾纏不清的眷念。 電影敍述它的世界、它的故事和它的人物，用的是影像。夢不正是用影像令你神魂顛倒，讓你驚慌，使你興奮，令你焦慮，給你滋養嗎？
在夢境裏，顏*是思想、概念和情感，一如真正偉大的畫作。“夢是黑白的還是**的？”許多人這麼問是多餘的。這就跟問一首歌裏有沒有聲音一樣，大家都知道聲音是歌曲的表達方式。做夢的人可以看到紅*的草坪、綠*的馬、黃*的天空，這並不是蠢事，這是受到啟發後感情澎湃的影像。
不過，有一件事是確定的。我，並不十分樂意回裏米尼。我不得不承認，這是一種障礙。我的家人還住在那裏，我母親，我妹妹。我是懼怕某些感情嗎？主要是我覺得，回到那裏是一種對記憶欣然但自虐的反覆咀嚼，這是一種戲劇和文學的動作。當然，它自有魅力。昏昏欲睡且混亂的魅力。其實是我沒法把裏米尼視為一個客體，不如説，也只能説，它是記憶的世界。的確，當我人在裏米尼時，總是被已經存檔、安撫過的記憶幽靈襲擊。
如果我留下來，這些純真的幽靈説不定會默默向我提出令人困窘的無聲的問題，而我不能用完全相反的意見或謊話來回答它。我必須從家鄉找出緣由，不含任何欺騙。裏米尼是什麼？它是一個記憶的世界（虛構、摻假、被侵犯的記憶），而我利用它如此之久，以至於心裏沒有一絲尷尬。
昨天晚上我夢見裏米尼港灣，澎湃蒼綠又駭人的大海，如大草原般滾動，海面上厚重的雲塊朝向陸地奔騰而去。巨大的我從小小的、狹窄的港灣出發，想游到大海去。我告訴自己：“我如此巨大，但大海終究是大海，要是遊不到呢？”然而我並未因此而苦惱，仍繼續在小海灣中伸長了手臂划水。我不會溺斃，因為腳碰得到底。這是一個膨脹的夢，或許是想讓我重拾對大海的信心。一個自我保護的小小機制：誘惑人高估自己，或者低估那些可能會限制自己起跑的障礙。總之，我搞不清楚到底是應該拋棄起步時的小港灣情結，還是應該高估自己。
不是所有蟲子都能變成蝴蝶，因為有的是他孃的是蛆。
一部電影可以源自一個毫無意義的細枝末節，例如對一種顏*的感覺，對一個眼神的回想，對一首終日盤旋在你耳朵裏的旋律糾纏不清的眷念。
小丑賦予幻想人物個*，表現出人類非理*的本能的一面，以及我們每個人心中對上級命令的反抗與否定。他們是人們獸*、孩子氣、被捉弄和捉弄人的滑稽的一面。小丑是人們照出自己的奇形怪狀和可笑形象的鏡子，是自己的影子，永遠都在。我們怎麼可能自問：“影子死掉了嗎？影子會死嗎？”
國文精選館
