《沒有我時我是誰》經典語錄

當一個情緒來襲並引發身體的覺受時，要把自己帶入當下，放棄好與壞或其他的標籤。 ?6??6??6??6?

尋獲中道隨着無我禪修更加成熟，我們最後就能夠安住在不執着“存在”或“不存在”任何一邊。存在和不存在，同樣都被視為極端的信念（邊見）。一方面，如果固着的相信事物原本就存在，那就是在否定事物“究竟上不真實”的本*；另一方面，如果對事物的“究竟不存在”懷着固着的信念，那就是在否定“相對實相層次上有着互為緣起之存在”的世俗顯相。無論執着於哪一個極端，兩者同樣都會障蔽我們對究竟心靈解放的直接體驗，這種體驗超越了所有諸如此類的概念造作。

什麼是正念修持？就是將自心安頓於某事物，高度專注自心，仔細讓心逐漸瞭解身體（身體）、感受（受）、心及一切現象（法）真實本*的體驗，也就是單純的觀照、處於當下，經歷身體、感受、心和現象的種種體驗。正念修持的本質，單單純純就是“直接感受這四種對境”，並且“無礙瞭解、體驗這四種對境”的智慧，也就是説，在自己和四種對境之間，毫無能知者及所知對境的隔閡。

感覺是一種非常強烈的習氣。