國文精選館

網站首頁練習題成語大全造句名詞解釋經典語錄名人語錄

當前位置：國文精選館 > 練習題 >

“大丈夫生於世間，寧可粗布以禦寒，也要保持民族氣節，不可為錦衣玉食而甘為無恥的幫兇和奴才。”在*近代史上為中...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:3.3W

問題詳情：

“大丈夫生於世間，寧可粗布以禦寒，也要保持民族氣節，不可為錦衣玉食而甘為無恥的幫兇和奴才。”在*近代史上為中...

“大丈夫生於世間，寧可粗布以禦寒，也要保持民族氣節，不可為錦衣玉食而甘為無恥的幫兇和奴才。”在*近代史上為中華民族而犧牲的仁人志士有 ①文天祥 ②岳飛 ③*世昌 ④李大釗 ⑤劉胡蘭 ⑥*

A．①②③④⑤⑥ B．①③④⑤ C．③④⑤⑥ D．③④⑤

【回答】

D

知識點：其他

題型：選擇題

Tags：粗布甘為錦衣玉食民族氣節幫兇

猜你喜歡

(2010·寧波模擬)“今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之，其衣被天下後世，為功殆過於蠶桑也... “今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世，為功殆過於蠶桑也。”該材料反映了明代後... 清代學者王應奎在《柳南續筆》中説“今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世，為功殆過... ．“今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世，為功殆過於蠶桑也”這句話反映的現象有①... 31、封建統治者認為“農為天下之本，而工賈皆其末也”，也認為“黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣……皆莫如被服”。下... “今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世，為功殆過於蠶桑也。”這句話反映的現象是... 6.清代學者王應奎在《柳南續筆》中説“今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世，為功... “大丈夫生於世間，寧可粗布以禦寒，也要保持民族氣節，不可為錦衣玉食做無恥的幫兇和奴才。”在**中為中華民... “今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世，為功殆過於蠶桑也。”由材料可知A.*... 與“農為天下之本務，而工賈皆其末也”觀點不一致的是A．“黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣，都不如穀物和絲麻”B．“...

相關文章

“夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*A.從起源看，是和商品同時產生的B.... 孟子説過：“人不可以無恥。無恥無恥，無恥矣”這告誡我們（　　）①青春並不意味着放縱②要知廉恥，懂榮辱③要有所為... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*：A.從起源看，是和商品同時產生的 ... 實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。*傳統文化中有“敬德保民”、“自強不息”、“以和為貴”... 與“農為天下之本，而工賈皆其末也”觀點不一致的是（）A．“黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣……皆莫如被服”B．“... 閲讀下面的文言文，完成後面題。民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。（）珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*（）Ａ　從起源上看，是和商品同時產... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*A．從起源看，是和商品同時產生的 ... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*A.從起源看，是和商品同時產生的 ... 蔣廷黻在《*近代史大綱》中説：“洪秀全人格上及才能上的缺點很多而且很大，倘若他成功了，也不能為我民族造幸福。...

熱門文章

“民以食為天”，*人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手裏，而且應該主要裝*糧食。為保障糧食安全，可以採取的財... “夫朱玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡它。這表明金銀作為貨*（）A．從起源看，是和商品同時... 與“農為天下之本，而工賈皆其末也”觀點不一致的是（） A．“黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣……皆莫如被服... 唐太宗説：“凡事皆需務本。國以民為本，民以依食為本。凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致... 我國是愛玉之國，崇玉之邦，玉早已成為中華民族的文化符號。“寧為玉碎”的愛國氣節；“瑕不掩瑜”的廉潔氣魄；“潤澤... “民以食為天”，*人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手裏，而且應該主要裝*糧食。為保障糧食安全，可以採取的... 唐太宗李世民説過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰，以人為鏡，可以明得失。”可見了解自己（ ... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*（）A．從起源看，是和商品同時產... 與“農為天下之本，而工賈皆其末也”觀點不一致的是（）A．“黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣……皆莫如被服”B... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*（）A．從起源看，是和商品同時... 綜合實踐題材料一：“國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。”意思是... 14．史學家徐中約曾説：“這種制度提供了布衣可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機會。於是而有*上社會對流的可... 與“農為天下之本，而工賈皆其末也”觀點不一致的是A．“黃金珠玉，飢不可食，寒不可衣……皆莫如被服”B．“乃令賈... 史學家徐中約曾説：“這種制度提供了布衣可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機會。於是而有*上社會對流的可能*。... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*（）A．從起源看，是和商品同時...

推薦內容

唐太宗在總結其治國經驗時，提出“國以人為本，人以衣食為本”的理念，同時又認為“夫安人寧國，惟在於君，君無為則人... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。人們喜歡金銀是因為其作為貨*①是財富的象徵 ②... “夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”被唐太宗譽為“一面鏡子”的著名諫臣是... 唐太宗説：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”其中，“以人為鏡”中的“人”... 李世民説：“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興衰，以人為鏡，可以明得失。”這説明：A．要通過他人瞭解自己... “國以民為本，民以食為天”是對民生問題重要*的認識。19世紀60年代，俄國農奴制改革和日本明治維新共同關注的... “今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。”這一局面出現於 A.中唐以後 B.南宋... “以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”這句古訓啟示我們，要了解自己可以採取的科... “我們進行歷史教育，並不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲歎氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂。”堅持從歷史中塑... “夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣”，但人們還是喜歡金銀。這表明金銀作為貨*A．從職能看，具有價值尺度、貯藏手... “以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。下列皇帝最能秉持這一理念的是（）A.漢... 生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。下列歷史人物中，為了“民族的*和自由”而永載史冊的是A．但丁... 明朝裴一中《音醫·序》中説：“學不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤... “今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。”這一局面出現於 A.中唐以後 B... “人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣！”孟子的這句話表明（）A．人要有羞恥感，沒有羞恥感就是無恥B．做人不可有羞...

最近更新

“rudely”簡單造句，rudely造句子

“權要”簡單造句，權要造句子

“共同進化”簡單造句，共同進化造句子

下圖為某些地區主要農作物及熟制示意圖，讀圖完成13-14題13.圖中能正確反映長*三角洲和鬆嫩平原農業生產狀況...

如圖分別表示温度、pH與酶活*的關係，下列敍述不正確的是（　　） ...

向盛有硫*銅水溶液的試管里加入氨水，首先形成難溶物，繼續添加氨水，難溶物溶解得到深藍*的透明溶液，下列對此現象...

有關天體和天體系統的正確敍述是( ) A.太陽是銀河系的主體部分 B．天體之間互相吸引和互相繞轉，形成...

“莊藝”簡單造句，莊藝造句子

“戰國七雄”中屬原來“春秋五霸”的霸主的是（）A、齊、楚 B、趙、燕 ...

“一致認為”簡單造句，一致認為造句子

下圖表示將人的生長激素基因導入動物細胞內獲取生長激素的過程，下列説法錯誤的是A．①表示轉錄過程，其模板是mRN...

“梅瓶”簡單造句，梅瓶造句子

如圖，當量程為0～3V時，電壓表指針的讀數為

讀下面兩圖，回答6～7題。6．下列關於*、乙兩島的敍述，正確的是(　　)A．比例尺較大的是*島 ...

《其實你明知道，回憶裏的人是不能去見的》經典語錄